פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי פאה ו:ג:ד
Sirilio on Yerushalmi Peah 6:3:4 (Sirilio on Jerusalem Talmud Peah 6:3:4) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי פאה · free full Hebrew text
Open in the reader →היה עומר אחד גדול. בשדה מיירי כשנטל את הגדול דהיינו החמישי שנטל היה בו כדי שנים ברביעי ששכח וכשעימר צד החיצון של החמישי שלא היה שם ששי עימר אותו לצד הפנימי דהיינו לצד הרביעי ששכח אם כן גלי דעתיה שמצרפו אל הרביעי ויש בו בחמישי כדי שנים והרי יש כאן שורה ושכחת הרביעי אינה שכחה:
אבל עימר צד הפנימי לצד החיצון. דהשתא אינו מצרפו בהדי רביעי:
מהו שידון בשורה. כיון שיש בו כדי שנים ולא איפשיטא:
עימר צד העליון לצד התחתון. כשהיו שני עומרין זה על גב זה מיבעי למ"ד לקמן התחתון אין בו שכחה משום טמון וכיון דעימר העליון צד העליון שלו לצד התחתון שלו שהיה רפוי הקשר והדקו אגיד עליון בהדי תחתון וכיון דתחתון אין לו שכחה משום טמון גם לעליון אין לו שכחה אבל כי עימר צד התחתון לצד העליון הא בטליה מלאגדו ולחברו עם התחתון ויש לו שכחה ומשום הכי מייתי עובדא דרב דמפ' ביה דתחתון אית ביה משום טמון ואי קשיא לך הא ב"ה לית להו רואין בריש פרקין והכא אמרינן דכיון שיש בו כדי שנים שידון בשורה תשובתך הני מילי בעומר שכוח אבל בעומר זכור להציל אחרים אפשר דמודו דאית לן רואין אותו כאילו הוא חלוק: