פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשרות ב:ד:ז

קוצץ אדם ע"י עצמו. ליטול מעות ולא יאכל:

ע"י עצמו. בשביל עצמו:

עבדו ושפחתו הגדולים. אבל לא קטנים דקסבר משל שמים הוא אוכל הילכך לית להו למרייהו זכיה באכילתן דאפילו שלהן אינה עד שיתנוה לפיהן:

שיש בהן דעת. וידעי וקא מחלי:

ולא ע"י בהמתו. משום לאו דחסימה דאפי' הוא עצמו דש בהדישה שלו אינו רשאי לחוסמה:

שאין בהן דעת. אבנו ובתו קטנים, ועבדו ושפחתו הכנענים: