פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשרות ב:ד:ו
Sirilio on Yerushalmi Maasros 2:4:6 (Sirilio on Jerusalem Talmud Maasrot 2:4:6) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשרות · free full Hebrew text
Open in the reader →לא תחסום שור. בין שלך בין שכור מדלא כתיב שורך:
ואדם במחובר. דגבי אדם כתיב קמה וכרם:
שור שאינו אוכל במחובר. כלומר דלא אשכחן ליה קרא בהדיא:
ת"ל לא תחסום שור בדישי. קשיא דל"ל קרא הא אתיא לי' בק"ו אלא משו' דאי' פירכ' מה לשור שכן אתה מצווה על חסימתו תאמר באדם שא"א מצווה על חסימתו דנפק"ל מכנפשך כך נפשו של פועל מה נפשך אם חסמת פטור אף פועל אם חסמתו פטור:
ואין אדם בלא תחסום. דהיינו פועל דנפקא לן מהאי קרא דשרי לקיץ דמים וליטול מעות ולא יאכל משמע דאית ליה למיכל בתלוש אלא דשרי ליטול מעות:
אדם שאינו אוכל. כלומר דלא אשכחן ניה קרא בהדיא:
אינו דין שיאכל במחובר. בפרק הפועלים סתרינן ליה להאי קל וחומר דמה לאדם שכן אתה מצווה להחיותו תאמר בשור שאי אתה מצווה להחיותו. ומסיק דנפקא לן מהיקישא דחוסם לנחסם דכתיבנא לעיל:
חוסמו את במחובר לקרקע. והרמב"ם ז"ל לא פסק כן פי"ג דהלכות שכירות דסבר ליה דגמרא דילן סברא דאיתקוש לגמרי מחובר ותלוש: