פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשר שני ה:ב:ב
Sirilio on Yerushalmi Maaser Sheni 5:2:2 (Sirilio on Jerusalem Talmud Maaser Sheni 5:2:2) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשר שני · free full Hebrew text
Open in the reader →היו עושין בטהרה. יין לנסכים ומיחסרי פירות דחולין בעיר משום אכילת מזבח ולא היו ענבים מצויות ואיכא הפקעת שערים התקינו וכו':
מחלקים אותו לקרוביהן. דלעולם הוי חיסור פירות שהעיר היתה רבתי עם ודבר קל היה מעביר השוק עד שמפני כך היו מביאין פירות רבות למכור והיינו דתני תנא משרבו הפירות וליכא לפרושי התקינו שיהא עולה לירושלם מהלך יום א' כדי שיהו מביאין נסכים מן הרבעי דהא תנן פ' התודה הנסכים מ"מ לא יביאו אלא מן החולין אלא כדפרישית והיינו טעמא נמי דאמרינן במס' ביצה והכא כדי לעטר שוקי ירושלם בפירות שיהיו בה פירות הרבה. ומשמע הכא דלא היתה אלא בענבים של רבעי דאית בהו אכילת מזבח ולא בשאר פירות וכן דעת הרמב"ם ז"ל פ"ט דהיל' מ"ש וז"ל ענבים של כרם רבעי התקינו ב"ד שיהו עולין לירושלם מהלך יום א' לכל צד כדי לעטר שוקי ירושלם ומשחרב בית המקדש נפדה ואפילו סמוך לחומה ושאר כל הפירות אפילו בזמן הבית נפדין ואפילו סמוך לחומה ע"כ: