עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשר שני

פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשר שני ג:ה:ז

Sirilio on Yerushalmi Maaser Sheni 3:5:7 (Sirilio on Jerusalem Talmud Maaser Sheni 3:5:7) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשר שני · free full Hebrew text

Open in the reader →

נטמא. מעשר עצמו:

בולד הטומאה ופדאו. על הכסף וחזר ונטמא באב הטומאה מה שפדה כגון שפדה הכסף בפירות שניים ונטמאו באב הטומאה:

אם המעות הראשונות קיימות. שישנן ברשותו:

מחלל עליהן. פירות בשניים:

ואם. הוציאן בצרכיו:

אינו מחלל עליהן. אלא בעי מעות אחרות וכרבנן דאמרי הלקוח בכסף מעשר יפדה:

ואין לוקין על מעות הראשונות. אם היו קיימות ופדה אלו עליהן כדאמרן אם אכל דמיהם בחוץ:

ולא על מעות השניות. אם לא היו קיימות הראשונות ופדה בשניות וזו ואין צריך לומר זו קאמר דס"ל דכי תנן בפ' אלו הן הלוקין על מ"ש שאכלו חוץ לחומה דלקי היינו על מ"ש גופיה:

אף ללקוח כן. דר' חייא בר אדא לא קאמר אלא היכא דנטמא פרי ראשון ופדאו על הכסף דעל כרחיה הוא דפריק ליה אבל כשנתן לחנווני מעות בירושלם שיתן לו פירות ולקח ממנו דההוא לא על כרחיה הוי מי נימא דלקי אם אכלן לאותן פירות בחוץ דכיון דמדעתיה הוא דאתפסינהו כפרי ראשון דמו וחייב או דילמא הכי קים ליה דאינו חייב אלא על מ"ש גופיה:

ומסיק ר' מנא דודאי לקי דכי היכי דמחיצות תופסות ה"נ לוקח ברושלם תופס דרחמנא לא שרי לוקח אלא מטעם מחיצות, ולקי אם אכל בחוץ: