פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים ח:ב:ה
Sirilio on Yerushalmi Kilayim 8:2:5 (Sirilio on Jerusalem Talmud Kilayim 8:2:5) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים · free full Hebrew text
Open in the reader →משקל הוא. עוזר ומסייע להנהגתן ומיישרן וכך מנהיג אותן כמו אילו היה רכוב עליהן דהוה ליה מנהיג ור"מ סבר דלאו משקל הוא ולא קא עביד מידי. ולענין הלכה בפ' שנים אוחזין פסיק שמואל הילכתא כר"מ ותני לדר"מ בלשון חכמים. והרמב"ם ז"ל פסק כלישנא דמתני' וכרבנן ונראה בעיני דיפה כיון מכח סוגיא דתלמודא בפ' כיצד הרגל ולא שבקינן סוגיא דתלמודא משום תד אמוראה אבל ר"י ז"ל פסק כשמואל. ומצאתי להרא"ש ז"ל שכתב בהילכות כלאים שלו והאלפסי ז"ל לא הביא דברי שמואל כלל אלא הביא המשנה כצורתה משמע דליתא להך דשמואל משום דפרכינן עליה טובא. ואע"ג דשנינהו נראה להריא"ף ז"ל דשינויי דחיקי נינהו ולא מפכינן למתני' והיושב בקרון לוקה משום דאזלא מחמתיה ע"כ. ולי נראה דמכח סוגיית כיצד הרגל פסק הרי"ף ז"ל כרבנן והמשנה כצורתה ורכוב קני אע"ג שלא ינהיג לא ברגליו ולא בכלי ויושב בקרון אפילו דאינו עושה כלל נמי כרכוב בגופה דמי דאם הזיקה בקרון היזק דגופה ממש חשיבא ולא צרורות כדאיתא התם ומנהיגה בקול אפילו הולך בארץ נמי חייב וקי"ל כרב חמא בר עוקבא דר' יוחנן קאי כותיה בפ' הפועלים: