פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים ה:ב:ב
Sirilio on Yerushalmi Kilayim 5:2:2 (Sirilio on Jerusalem Talmud Kilayim 5:2:2) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים · free full Hebrew text
Open in the reader →הרי הן עיקרו של כרם. דאולי הן היותר חשובות הילכך כלהי חשבינן כאילו אינן:
שהיו שש כנגד שש. שהיו שש על שש דטבלא כזו אם באת ליטול האמצעית שבין שורה לשורה מדרום לצפון תבא ליטול השורה החיצונה של צד צפון כדי שלא תהא סמוכה לחברתה ואם באת ליטול מצד צפון לדרום תניח החיצונה ותטול האמצעית ותבא להסיר מה שהנחת ולהניח מה שנטלת וכיון שאין הנטילה מוכחת וניכרת פליגי רבנן ור"ש אבל טבלא שנטועין ה' על ה' דלכל צד שבאת ליטול הנטילה מכוונת לנטיעה קמייתא מודי ר"ש לרבנן:
ור' מנא. פליג דאדרבה לא פליגי רבנן אלא בחמש על חמש לפי שהנטילה מוכחת ומכוונת:
אבל בשש על שש אילו אתה רואה האמצעיות כאילו אינן אלו או אלו. כלומר אין לך ברירה ליטול אלו או אלו ומודו לר"ש דאינן כרם וכמו שפירשתי למעלה וגמ' דילן בפ' המוכר פירות שייכא בטעמא דר' חנינא ובפ"ק דשביעית אשכחן סוגיא דתלמודא כר' מנא:
להדלותן על גבי זרעים. כלומר להדלותן ולסומכן אצל זרעים עד ששה טפחים וכאילו אינן גפנים דכרם הוא דתנן:
והגפנים מותרין. דלא אגידי בהדי כרם:
לההיא דא"ר יוסי. לעיל גבי שורה החיצונה שאינה מכוונת וכו' וה"נ אם זרע תוך ו' לאמצעית הכל אסור ואם זרע חוץ לששה לאמצעית מותרת אע"ג דהכרם יהא אסור דתוך ד' אמות היא וכאילו אינו כרם הוא דתנן: