פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים ג:ו:א
Sirilio on Yerushalmi Kilayim 3:6:1 (Sirilio on Jerusalem Talmud Kilayim 3:6:1) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים · free full Hebrew text
Open in the reader →דלעת בירק כירק. בשורה יחידית איירי וקאי אההיא דתנן היתה שדהו זרועה ירק והוא מבקש ליטע בתוכו שורה של ירק וכו' ולר' ישמעאל במפולשת מראש השדה וכו' ולר' עקיבא בפרוצה מרוח רביעית וקתני השתא דאם מה שבקש ליטע בתוכו היה דלעת בירק כלומר שורת דלעת בתוך שדהו זרוע ירק ואשמעינן דשיעור אורך השורה כשיעור אורך שורה של ירק וכן לענין הרחב אליבא דר' עקיבא רחב מלואו והכי תניא בתוספתא שורה של דלועין בירק אחר אורך ו' טפחים ורחב מלואו:
ובתבואה נותנין לה כל בית רובע. כל המפרשים הסכימו דקאי אדלעת ואינו כן דא"כ אמאי תני גבה היתה שדהו זרועה תבואה ובקש ליטע בתוכה שורה של דלועין וכו' עלה קאי ונותנין לה לרחבה ששה טפחים מיבעי ליה אלא הכא פירושו בא ליטע השורה של ירק בתבואה ואבקש ליטע בתוכו דרישא קאי וקתני דנותנין לאורך השורה דירק אורך בית רובע והיינו עשר אמות ומחצה והכי תניא לעיל בפ' כל סאה והשתא תני בא ליטע שורה של דלועין בתוך שדה תבואה כמה רחב עבודתה ששה טפחים ואורך בית רובע לא איצטריך דק"ו הוא ומה אם ירק הקל דשיעור שדה שלו ששה טפחים אפ"ה כשזורעו תוך התבואה בעינן אורך בית רובע דלעת דחמירא הפלגתה לא כ"ש והכי תניא בתוספתא אחד שורה של דלועין ואחד שורה של ירק אחר בתבואה אורך עשר אמות ומחצה על רוחב ו' טפחים והשתא תנן ד' גווני שורת ירק בירק. שורת דלעת בירק, שורת ירק בתבואה, שורת דלעת בתבואה. ובתוספתא שנינו שורה של תבואה בשדה ירק מפולשת מראש השדה ועד סופו על רחב ג' תלמים של פתיח. ושורה של תבואה בתבואה תניא בפ"ב הרוצה לעשות שדהו שורות של תבואה של מינין הרבה עושה כג' תלמים של פתוח מפולשין מראש השדה ועד סופו ע"כ. עד כאן לא שמענו אלא בשורה תוך שדה שדה בתוך שדה לא שמענו ועל זה שנינו בתוספתא שדה של דלועין בירק בין שדה לחברתה י"ב אמה והיינו שרצה ליטע שדה של דלועין דרויח דהיינו מרובע בין שדה ירק כגון שדה דלועין דרויח דהיינו מרובע בין שדה ירק כגון שדה דלועין כאן ושדה ירק כאן ושדה דלועין כאן וקתני דשיעור השדה של ירק דבנתים שיעור י"ב אמה כרבנן. בא לזרוע שדה דלועין בתוך שדה תבואה כגון דלועין מכאן ותבואה מכאן ודלועין מכאן ג"כ שיעור התבואה דבנתים י"ב אמה בא לזרוע שדה ירק בין ירק לירק רחבו ו' טפחים, בא לזרוע שדה תבואה בין תוך שדה ירק בין תוך תבואה אחרת על רחב ג' תלמים של פתוח דהיינו שתי אמות. זהו מה ששנינו שם ונ"ל הטעם דהקלו בשורה של דלעת תוך שדה ירק משום דשלפי מהאי כמו מהאי וליכא מקיים מה שאין כן גבי תבואה שמשהין אוחן כל ימות הקיץ ואיכא משום מקיים:
ואם הגדילה. השורה ונתפשטו העלין על התבואה:
נותנין לה לעבודתה ד' אמות. אע"ג דשורה יחידית היא:
התחמיר זו מן הגפן. דתנן לקמן בפ' כרם שחרב הנוטע שורה א' של ה' גפנים ב"ה אומרים אינו כרם פי' ואין צריך ליתן לה עבודת הכרם ד' אמות אלא ו' טפחים סגי והה"נ שורה א' של דלועין: ולדלעת יחידית בית רובע. שמקיים אותה לזרע והכי מוכח בגמ' הילכך גבי שורה אע"ג דהויא לאכילה נחתינן דרגא ונחמיר דבעינן ד' אמות:
לבית סאה. היינו נ' אמה על נ' אמה:
ג' דלועין. כלומר מקשה של דלועין לזרע מפוזרין לתוכה לא יביא זרע לשם וגבי כרם תנן פ כרם שחרב דבעינן עשר גפנים לבית סאה ור' יוסי בן העוטף סבר דאפילי בבית כור מצטרפין: