פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים א:א:ה
Sirilio on Yerushalmi Kilayim 1:1:5 (Sirilio on Jerusalem Talmud Kilayim 1:1:5) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים · free full Hebrew text
Open in the reader →תורמין מן היין על החומץ. דהוי מן היפה על הרע:
אבל לא מן החומץ על היין. דהוי מן הרע על היפה:
עבר ותרם תרומתו תרומה. בפ' הספינה איתא לפלוגתייהו ויליף לה מקרא דלא תשאו עליו חטא בהרימכם את חלבו ממנו אם אינו קדוש נשיאות חטא למה מכאן לתורם מן הרע על היפה שתרומתו תרומה ופי' רשב"ם ז"ל אם תרימו חלבו כלומר מן היפה אין כאן חטא הא אם תרימו מן הרע שבאותו המין תשאו חטא שהתרומה תיקדש כמו שהיא רעה ואין תקנה להחליפה ולא לחזור ולתרום דאם אינו קדוש נשיאות חטא למה הא לא עבד ולא מידי ויחזור ויתרום מן היפה:
ר' אומר שני מינין. ולא הויא תרומה ואפי' בדיעבד כדאית' בפ' אין תורמין וקס"ד דשני מינין ממש קאמר ותנן אין תורמין ממין על שאינו מינו ואם תרם אין תרומתו תרומה וכיון דחשיבי חומץ ויין שני מינין אין תורמין ממין על שאינו מינו ואם תרם אין תרומתו תרומה וכיון דחשיבי חומץ ויין שני מינין אין תורמין לא מן היין על החומץ ולא מן החומץ על היין והא הכא חטין וזונין דמו לחומץ ויין יקרי ליה תנא דמתני' חד מינא וה"ה לגבי חומץ ויין:
והוה מסתכל ביה. ר' ירמיה לר' יעקב בר אידי בפנים זועפות לומ' שמקשה הבל:
הבא לך רצועה כאן. להלקות כלומר היאך אתה מסתכל בי בפנים זועפות מי לא תנן ולא הקפדן מלמד:
ומסיק תמן למעשר וכאן לכלאים. כלומר וגבי כלאים מודי ר' דהכל מין א' וטעמא דר' גבי תרומה מפ' לה בפ' הספינה דכו"ע ניחא להו בחמרא ולא ניחא להו בחלא ואיכא דניחא ליה בחלא ולא ניחא ליה בחמרא והיינו טעמא דמקח וממכר ור' מדמי התרומה למקח וממכר דאיכא כהן דניחא ליה בחומץ ואיכא דניחא ליה ביין וכיון דתרומה ממונו של כהן ולא ידעינן מריה מאן ניהו דממון שאין לו תובעין הוי הילכך אינו תורם מזה על זה:
רבנין קדמאין כדבעון מקיימא הדא מילתא. לישב המשנה ואפילו אליבא דר' היו מעמידין אותה במאי דאוקימנא תמן למעשרות וכאן לכלאים וכיון דפרישו לה קמאי הכי שפיר מסתכל ביה בפנים זועפות ששגגת תלמוד הוא ותנן ששגגת תלמוד עולה זדון: