פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי דמאי ג:ג:ו

ר' יוסי ברבי היינו ר' יוסי דמתני' כדמוכח לקמן וברבי לכבוד:

שהוא ודאי. דרובא ישראל היא:

מרביצין עליו מים. כלומר והוי מוכשר ויזהר על הפרשת תרומה ומעשר שלא יגרום להן טומאה שלא במתכוין ואיכא לאו במטמא תרומה והשתא ניחא מה שהקשו התוס' פ"ק דחולין וא"ת ודילמא עישר והוצרך להודיעו משום הכשר דהא ליתא דאי ליכא אלא הכשר ותו לא מאי איכפת ליה:

ופריך ויעשר ממנו עליו. כיון דלית ליה אחר:

ומשני אין דרך בני אדם לשלוח וכו':

ר' יוסי מתיר בודאי ובלבד שיודיעו. כלומר היכי למד שלא היה בידו אחר ודילמא לעולם ר' יוסי היה בידו אחר ומה שלא עישר משום דאזיל לטעמיה לפי שהודיעו שע"י כך היה אומר זה בא לידי מקסרין:

אע"ג דהוא פליג על רבנן. דר' יוסי פליג על רבנן במתני':

לא עביד עובדא. בנפשיה: