עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי חלה

פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי חלה ג:א:ד

Sirilio on Yerushalmi Challah 3:1:4 (Sirilio on Jerusalem Talmud Challah 3:1:4) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי חלה · free full Hebrew text

Open in the reader →

שאר כל הדברים. את מהלך בהן:

אחר הטמטום. בעיסת כוסמין או עיסת שיפון או שבולת שועל בתר טמטום אזלינן בהו ואין אוכלין עראי מהם משתטמטם:

עשה עיסה מן החטים ומן האורז. דס"ל לרבנן לקמן דמצטרף אורז עם החטים לכשיעור אלמא דאית לאורז שייכות עם החטים גבי גלגול מיבעיא לן [אי] אית ליה דינא דחטים ושרי לאכול עראי עד דאיכא גלגול או דילמא לא מתגלגל יפה ובטמטום סגי ולא איפשטא, ונראה דהעושה עיסה מן החטים ומן השיפון ורובה שיפון דבטמטום סגי ולא תימא דגלגול בעינן בה דחטים חשיבי ובתרייהו גרירי דעד כאן לא איבעיא ליה אלא באורז דחרש הוא ואינו עונה לחמץ אלא בהדי חטים דלאו מחמשת המינין הוא הא מחמשת המינין ודאי דבתר טמטום אזלינן בה:

כמין גבלול. ר' אלעזר מפ' לי' לקמיה:

משתעשה גבלולין. אסור לאכול עראי מדרבנן כדמסיק:

גבלולין. לשו חתיכות קטנות פילוריקאש בלע"ז:

מה ופליגא. בתמיה וכי חולק על משנתנו דתנן דליכא חיוב מיתה עד דאיכא גלגול:

ומשני כאן להלכה כאן לדבר תורה. דבר תורה ליכא חיוב עד גלגול ומדרבנן משנעשית גבלולין אין אוכלין עראי ממנה: