פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי חלה א:א:ו
Sirilio on Yerushalmi Challah 1:1:6 (Sirilio on Jerusalem Talmud Challah 1:1:6) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי חלה · free full Hebrew text
Open in the reader →כמה דאת אמר אין לך בא לידי מצה וחימוץ. מילתא בא"נ היא דאשמעינן תלמודא ולא ממימרא דר' אחא וכן בפ' כירה ובפ' בצל ובפ' כל שעה דמייתי להא דר' אחא לא תני להא גבה:
אין לך נגרר עם כולן אלא חטים ושעורין. בא לומר דלא תסברא דהא דפליגי רבנן עליה דר' יוחנן בן נורי ואומרים דקרמית אינה חייבת בחלה היינו בההיא לחודה אבל אם נערסה בחמשת המינים מצטרף וחייבת ונגרר הוא עם כולן הא ליתא אלא כמו שהכלל הוא דאין לך בא לידי מצה וחמוץ אלא חמשת המינים בלבד ה"נ כלל זה יהיה בידך דאין לך נגרר עם כולן אלא עם אלו והם החטים והשעורים:
ר' הילא בשם רשב"ל. פליג עליה בתרתי חדא דאין שום נגרר אלא אורז דמודו רבנן לר' יוחנן בן נורי בהא דעם חטים נגרר חמוצו ומחמיץ אבל קרמית לא ושנית פליג עליה דאפילו אורז לא אמרן אלא עם החטים אבל עם השעורים וכ"ש עם מין אחר [לא], וגירסת מהר"ש סיריליאו ז"ל דגריס בברייתא אורז וקרמית כדאמרינן לעיל א"ש כהא דהכא, ואם שהגירסא האחרת דקרמית לבד יכולה נמי להתפרש כפי' זה הא מרווחא טפי: