עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי ברכות

פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי ברכות ה:ב:ח

Sirilio on Yerushalmi Brachos 5:2:8 (Sirilio on Jerusalem Talmud Berakhot 5:2:8) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי ברכות · free full Hebrew text

Open in the reader →

צרכון למעבד תענית. דאפילו בתקופת תמוז צריכין למטר:

לכו ועשו. תענית צבור:

לא תשנו מטבעה של תפלה. השתא משמע דהכי קאמר דבברכת השנים לא תאמרו ותן טל ומטר ואע"ג דאמרינן בפ"ק דע"ז אם בא לומר מעין כל ברכה וברכה בסוף כל ברכה וברכה אומר. שאני גשם בקיץ דקללה הוא כדתנן בתענית אבל לעולם בברך עלינו אם בא לומר ותן לנו מזונותינו ולא נהיה חרפת רעב בגוים מזכיר אבל גשם לא מדכר וטעמא דאין משנין דיחידים הוו ולקמיה מפ' לה ואזיל:

היכן אומרה. לכתחלה כשצריכין לגשם אחר הפסח היכן אומר צרכיו וא"ר ירמיה בש"ת:

אומרה בש"ת. ומשמע דוקא לומר בה תפלה כסדר הצבור אבל לשנות בה לא:

ואמר לון רבי לכו ועשו וכו'. כלומר ותיקשי' לדידך דהא קאמר דלא משנינן מטבעה של תפלה ולדידך אין לך שינוי גדול מזה:

על דעתיה דר' יוסי. היכן הוא אומרה דהא בברכת השנים לא מצית אמרת דהא משנו מטבע של תפלה דכל העולם שואלים טל ובש"ת לא מצית אמרת דדיעבד וצורך הצבור הוא דאמרינן:

בשש שהוא מוסיף. בתענית צבור מוסיפין שש ברכות על י"ח המפורשות בפ' סדר תענית כיצד דתנן ואומר לפניהם כ"ד ברכות י"ח שבכל יום ומוסיף עליהם עוד שש. ונראה בעיני דבברכת מרחם על הארץ הוא דמוסיפין אותה דמטבעה של תפלה הוא:

ואלו הן צרכיו הן. ודמי לדיעבד: