פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי ברכות ה:ב:י
Sirilio on Yerushalmi Brachos 5:2:10 (Sirilio on Jerusalem Talmud Berakhot 5:2:10) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי ברכות · free full Hebrew text
Open in the reader →ר' יוחנן בשם רבי מטין כר' אליעזר ביו"ט שחל להיות וכו'. מפ' בפ' מי שהוציאוהו דמטין מדרש לא דרשינן ברבים אבל אורויי מורין ליחיד לעשות כר' אליעזר ביו"ט שחל להיות בא' בשבת דלא נתקן ותודיענו עדיין:
הלכה כר' אליעזר. ודרשינן ליה בפירקא. וטעמיה דמורין כוותיה ביו"ט שחל להיות בא' בשבת שאין שם אתה חונן אבל אם יש שם אתה חונן שם אומר דדעה והבדלה חדא נינהו:
לעולם. ואפילו בחול אומרה במודים:
לאו בגין דאתו תרתין שמועיין. הטעם שאין אנו נוהגין כר' אליעזר לאו משום שבאו שני שמועות שחולקין דלמר מטין ולמר הלכה שהרי ג"כ יש שנים מכוונין לדעת א' שהלכה כר' אליעזר לעולם אלא משום דאמרי לה בש"ר חנינא בן גמליאל ור' חנינא ב"ג לא חשיב לגביה דרבי דנכדו הוה ואשכחן דסבר רבי כת"ק וכדלקמיה וקי"ל הלכה כרבי מחברו וכ"ש מבן בנו דר' גמליאל אבי ר' חנינא בנו דרבי הוה כדאמרינן באשכבתא דרבי שמעון בני חכם גמליאל בני נשיא והיינו דאמרינן פ"ק דנדה דר' אלי' קשיש מיניה טובא כנ"ל ורבנו האי גאון כתב דחברו דסומכוס הוה וא"כ חברו דר"מ הוה: