פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי ברכות א:א:יז
Sirilio on Yerushalmi Brachos 1:1:17 (Sirilio on Jerusalem Talmud Berakhot 1:1:17) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי ברכות · free full Hebrew text
Open in the reader →עביו של רקיע ללילה בין בערבית בין בשחרית וכו'. ר' יוסי בר בון אתא לאקשו' דאי אפשר לומר דכל עביו של רקיע בין בשחרית בין בערבית ליתן כולו ליום ולא ליתן כולו ללילה דאם התחלת השקיעה משנסתלק זריחתה מעל הארץ אע"פ שהיא כנגד חלונה עד שתעבור עביו של רקיע הוי לילה וגם לאחר עמוד השחר עד הנץ נמי הוי לילה א"כ גם בניסן אין היום והלילה שוין וכן אם אתה נותנן כולן ליום אין היום והלילה שוין:
ותני באחד בתקופת ניסן היום והלילה שוין. וא"כ צריך שנאמר דאם ארבעה מילין דסוף היום דשלש מילין ושליש הוו יום הכי נמי ד' מילין דעמוד השחר ג' מילין ושליש הוו לילה ואמאי בדיעבד כשר:
ואמר ר' הונא אני אקיים דברי חכמים שרי מלכא נפק אע"ג דלא נפק וכו'. כלומר ומשום הכי בתחלת יציאת גלגל חמה דהיינו עלה השחר הוי יום בדיעבד כדתנן במתני' ולהכי כתיב יצא על הארץ לאשמועינן דאיכא דלאו על הארץ:
עאל לא אמרין דעאל עד שעתא דייעול. ובסילוק זריחתו לא הוי לילה עד דייעול לגמרי: