שולחן ערוך, אורח חיים תרצג

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  (א) אחר קריאת המגילה וכו' - עיין במ"א שמצדד דאחר שמו"ע אומר ק"ש עם תתקבל וכ"כ בא"ר ואחר אמירת ואתה קדוש שאומרים אחר קריאת המגילה יאמר ק"ש בלא תתקבל וא"ר כתב דיוכל ג"כ לומר תתקבל ויחזור תתקבל על תפלה דבסדר קדושה ובשחרית יאמר חצי קדיש אחר ש"ע ולאחר סדר קדושה…

• טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ויתן כו'. תמו' הוא זה שהרי ויתן לך שייך בכל מוצאי שבת אחר ואתה קדוש מ"ש האידנ' דיאמר קודם לזה ונראה דיש כאן ט"ס דהיינו שיש במנהגים שיש לו' קדיש שלם ואח"כ המגיל' ואח"כ אשר הניא ואחר המגיל' יאמר ג"כ קדיש שלם וכבר הקשה ע"ז בלבוש דהיאך יאמר תתקבל קודם גמר התפיל'…

• מגן אברהם Magen Avraham

  כתוב במנהגים שאומרים קדיש שלם אחר תפלת י"ח קודם קריאת המגיל' וכ"כ מהרי"ל בתשובה סי' נ"ו רוקח, וכ"כ התוס' דף ד' והג"מ דלא כלבוש, ובאגודה כתב בשם רוקח לומר חצי קדיש ובמסכת תענית כתב גבי ט"ב ואומרים ק"ש קודם איכא אכן הרוקח כ' לומר חצי קדיש עכ"ל ואבודרהם כ' ג"כ…

• עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים Ateret Zekenim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  אחר קריאת המגילה וכו' וכ' מהרי"ל לאחר שהתפללו ערבית ממתינים עד הלילה וקורין המגילה וע"ל סי' תרפ"ז אם יוכל לקרות קודם לילה כ' המנהגים וא"א למנצח ולא אא"א בב' ימי פורים וכ"כ בשם תוס' דאין לומר למנצח וכ' הכל בו וא"א מזמור לתודה. ואין נוהגים כן ואומרים מזמור…

• באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ואתה קדוש. ואומרים קדיש שלם בלא תתקבל לאחר קריאת המגילה. מ"א עיין שם:

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  טור בשם י"א

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ס"א אומר ואתה קדוש. שסמוך אחר פסוק אלהי אקרא כו' וכל המזמור נאמר על אסתר כמ"ש רש"י ד' א'. כל בו והג"מ ומרדכי:

• ביאור הלכה Biur Halacha

  מוציאין ס"ת וכו' - הנה תוס' מגילה (דף ד.) כתבו דאין מחזיר הס"ת למקומו אלא יושב ואוחז בידו עד שקראו את המגילה ובלבוש משמע דמחזיר הס"ת למקומו ואח"כ קורא המגילה וכ"כ בדה"ח אח"כ מצאתי בבית מאיר וז"ל הנה יתר הפוסקים השמיטו דברי התוס' ש"מ דלא ס"ל ויראה דהטעם משום…

• חתם סופר על שלחן ערוך אורח חיים Chatam Sofer on Shulchan Aruch Orach Chaim

  במג"א ריש הסי' דעת המנהגים. נ"ב וצ"ע דלעיל סי' ת"ק נ"ט ס"ד שכתב רמ"א בשם מנהגים כל הקדישים שאומרים אחר איכה לא יאמרו תתקבל ואי ס"ד שלאחר המגלת איכה אין אומרים תתקבל אם כן אין כאן קדיש שהיה ראוי לו' בו תתקבל אלא של שחרית דאותו של ערבית כבר אמרו קודם איכה ומאי…

• חכמת שלמה על שולחן ערוך, אורח חיים Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Orach Chaim

  סעיף ב' בהג"ה ואין אומרים על הנסים רק ביום י"ד אבל לא בט"ו וכו'. נ"ב ע' בט"ז סק"ג ועיין ראייה לזה ברש"י פ"ב דשבת ד"ה לא מזכרינן דפירש דלא חייבו להזכיר ואח"כ בד"ה אינו מזכיר א"צ להזכיר. והנה מזה משמע דאף להך סברא דלא נתקן להזכיר בברכת המזון מ"מ אם הזכיר לא הוי…

• אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  [א] על הניסים וכו'. עיין סימן תרפ"ב בשלושה עשר וכו'. יש לשאול כיון שהפיל פור והגיע לחודש אדר למה המתין עד י"ג בו ולא כתב בספרים להיות עתידים בראש חודש אדר או לשבעה בו שמת משה, ויש לומר לפי שתגבורת האבל ביום שבעה, על כן אמר בי"ג באדר שהוא שביעי למיתת משה עד…

• כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  א) [סעיף א'] אחר קריאת המגילה וכו' ואחר התפלה אומר הש"צ קדיש עד לעילא ואינו אומר תתקבל לפי שצ"ל סדר קדושה אחר קריאת המגילה ואז יאמר תתקבל הרד"א. וכ"כ הכלבו סי' מ"ה. וכ"כ הלבוש. וכ"ה דעת הט"ז סק"א. מיהו במנהגים כתוב שאומרים קדיש שלם אחר תפלת י"ח קודם קריאת…

…and 3 more meforshim, listed on the sefer page.