שולחן ערוך, אורח חיים תרנה
Shulchan Aruch Orach Chaim 655 (Shulchan Arukh, Orach Chayim 655) · שולחן ערוך, אורח חיים · free full Hebrew text
Open in the reader →עכו"ם שהביא לולב לישראל מחוץ לתחום מותר ליטלו אפי' מי שהובא בשבילו: הגה ועיין לעיל סי' תקפ"ו סעיף כ"א וכ"ב וסי' ש"ז סעיף ג' אם מותר לומר לעכו"ם לילך אחריו או לחלל יום טוב בשבילו :
Meforshim on this section
- משנה ברורה Mishnah Berurah
(א) מותר ליטלו וכו' - ומ"מ אסור לטלטלו חוץ לד"א אם העיר אין בה עירוב וצריך לילך למקום שהניח שם העכו"ם וליטלו שם ובית אפילו גדול נחשב כד"א ובשביל זקן או חולה שאינן יכולין לילך יאמר לעכו"ם להוליך אצלם אבל אם יש שם עירוב יכול לטלטלו בכל העיר רק חוץ למקום העירוב…
- טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim
אפי' מי שהוב' בשבילו. דבדבר שיש בו הנא' גזרינן ביה שמא ישלח אחריו אבל מצות לאו ליהנות ניתנו ותו דלא שכיח שיעשה אדם מצוה הבאה בעבירה:
- באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim
לעכו"ם. הסכמת האחרונים דאפילו בי"ט שני שהוא דרבנן מותר לומר לעכו"ם להבי' לולב ואתרוג חוץ לתחום וכן המנהג במדינה זו לשלוח אחר אתרוג ביו"ט. ומ"מ בשבת אין לשלוח בשביל י"ט שאחריו ע' ט"ז ומ"א. וכתב הרשב"א סי' רצ"ו ערבה שנתלשה בי"ט שני אסור לטלטלה אפילו אין לו אחרת…
- באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim
טור בשם הרשב"א והגהות אשירי פ"ד דסוכה והמרדכי בפ"ג דסוכה
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim
א א"י דמותר לטלטלו כמש"ל סימן תקט"ו ס"ה ומצות לאו ליהנות ניתנו ועט"ז וע"ל ס"ס תרס"ד ולא אמרינן דהוי מה"ב כמ"ש בריש סימן תרמ"ט ואמרינן נמי עבר ומיעטו כשר ובפ"ג דפסחים אמרינן דנסכים באין מן המוקצה וע' במרדכי ריש פ"ג:
- חכמת שלמה על שולחן ערוך, אורח חיים Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Orach Chaim
סעיף א' עכו"ם שהביא לולב מחוץ לתחום וכו'. נ"ב הנה בדין אם מותר לקנות לו אתרוג בשבת ויו"ט היכא שאין לו אתרוג אחר כבר רמזנו לעיל מזה. וכעת אדבר בזה באריכות בעזה"י. הנה המג"א לעיל בסי' ש"ו כתב בפשיטות דאסור לקנות אתרוג ביו"ט וכ' שבבהכ"נ אינו קונה אותו רק בזמן…
- אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim
[א] [לבוש] ועוד וכו'. פירוש אף מאן דאמר מצוות ליהנות ניתנו מותר:
- כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim
א) [סעיף א'] עכו"ם שהביא לולב לישראל וכו' וכגון שנתלש מאתמול אבל אם נתלש ביו"ט מן המחובר אפי' לא הביאו מחוץ לתחום אסור לטלו כמ"ש לקמן אות י"ב יעויין שם:
- הגהות רבי עקיבא איגר על שלחן ערוך אורח חיים Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Aruch Orach Chaim
מג"א סק"א אסור לצורך יו"ט שני. ע"ל סימן ש"ז ס"ה אומר לנכרי בשבת לעלות באילן להביא שופר. הרי דמותר לצורך יו"ט ב'. וע' בס' מחצית השקל שם:
- שערי תשובה על שולחן ערוך אורח חיים Shaarei Teshuvah on Shulchan Aruch Orach Chaim
לעכו"ם עבה"ט ובשו"ת פ"י כת"י כתב ערבה שנקצצה בי"ט הראשון של חג אסור לטלטלה ולהניח' בלולבו בו ביום ולא דמי ללולב שהובא חוץ לתחום כו' דהתם לאו מוקצה היא דחזי לישראל אחר רק שהובא מחוץ לתחום אסור באכילה ובהנאה ומצות לאו ניהנות ניתנו אבל נתלש ממחובר דאסור לכל…