שולחן ערוך, אורח חיים תרמה

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  כתיב בתורה ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר וכפות תמרים וענף עץ עבות וערבי נחל וקבלו חז"ל דפרי עץ הדר זהו אתרוג שטעם עצו ופריו שוה וכתיב הדר שיהיה נאה והדר בתארו וגידולו וע"ד שיתבאר בסימן תרמ"ח ולפי שכל אלו הד' מינים כתובין בפסוק אחד למדין זה מזה וע"כ כל…

• טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ולא נדלדלו. פי' ולא נעקרו כמו שהוא בחריות שעלים שלהם נעקרו וז"ש במשנה נפרדו עליו כשר וצריך טעם על מ"ש רמ"א בשם המ"מ ומצוה מן המובחר כו' דכיון דהמשנ' אמרה בפי' כשר מה לנו יותר ונרא' טעמו דאפשר לו' כשר בדיעבד לאפוקי ממ"ש שם נפרצו עליו פסול אפי' בדיעבד ע"כ מצוה…

• מגן אברהם Magen Avraham

  שנפרדו . היינו כמו ענפי השבט שעומדין פרודו' ויכולין לאגדן:

• באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim

  שנפרדו. היינו כמו ענפי שבט שעומדין פרודות ויכולין לאגדן:

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  משנה סוכה כ"ט וכת"ק

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ס"א לולב שנפרדו כו'. לשון הרמב"ם וכפי' הרי"ף:

• ביאור הלכה Biur Halacha

  ועדיין הלולב נשאר מכוסה בעלין - עיין בביאור הגר"א שכתב ר"ל שיעור הלולב ועיין רשב"א ור"ן שכתבו וכן בהדס בעינן שיהא כל שיעורו עבות ואם נשרו מקצת העלין פסול שאין שמו עליו שאין נקרא עבות וכן הדין בלולב שאין שמו עליו ונקרא אופתא כמ"ש בגמרא כנ"ל וכתבו ואין ללמוד…

• חתם סופר על שלחן ערוך אורח חיים Chatam Sofer on Shulchan Aruch Orach Chaim

  (במחבר סעיף ו') העליוני' פסולי'. נ"ב נשברה שדרתו בפחות מכשיעור עיין תשובות ח"ס חלק ששי סי' ל"ו דאם עדיין מחובר בקליפתו שיכול לחיות ממנו כשר ועיין משנה ח' פ"ג דעוקצין:

• אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  [א] לולב. בגימטריא ל"ו ל"ב, כלומר ל"ו צדיקים בכל דור ונגד ל"ו מסכתות ול"ב היינו תורה המתחלת בבי"ת ומסיים בלמד, ולולב בגימטריא חיים היינו תורה (מהרי"ו), ובמהרי"ל רמז למי שקונה אתרוג עם לולב לפי כן זוכה לחיי העולם הזה והעולם הבא, עד כאן. ובנים צדיקים שיש להם לב…

• אשל אברהם על שולחן ערוך אורח חיים Eshel Avraham on Shulchan Aruch Orach Chaim

  פסול. מעשה שאכלו עכברים בעלין אמצעי והכשרנוהו דאינו אלא נקב בעלמא ואין להוסיף על הפסולין וכן אם נחלקה התיומת קצת ונקטם ראש עלה מא' מהם דכשר תשו' בית דוד סי' תל"ד:

• כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  א) [סעיף א'] לולב שנפרדו עליו וכו' דרך הלולב כשיוצא מן הדקל יוצא כולו עץ אחד כחץ ולאחר שגדל מעט נפתח מעט וכל מה שמוסיף ליגדל נפתחין עליו יותר ואם שהה באילן עד שנפתח ונתפרדו עליו כשר אפי' לא אגדו אבל אם שהה באילן עד שנפתח הרבה ונתקשה כעץ פסול. טור:

• לבושי שרד על שלחן ערוך אורח חיים Levushei Serad on Shulchan Aruch Orach Chaim

  הגה ס"ב ונעקרו למטה. ר"ל למטה במקום חיבור העליון לשדרה נעקרו שם מהשדרה ואינם מחוברים אלא ע"י אגודה:

…and 2 more meforshim, listed on the sefer page.