שולחן ערוך, אורח חיים תקצב

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  (א) מחזיר ש"ץ התפלה וכו' - יש מקומות שנוהגין לתקוע כשמתפללין בלחש אבל אין לנהוג כן לכתחלה שלא לבלבל המתפללים ומשלימין אותם לאחר התפלה:

• טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim

  וי"א שתוקעי' תשר"ת כו'. ז"ד ר"ת שהקש' על אותן שאומרי' תשר"ת תש"ת תר"ת דהוי סתרי אהדדי דבזה עושה התרוע' מה שאין עושה בזה והיה מן הראוי לו' על כל פעם תשר"ת תש"ת תר"ת כמו בתקיעות דמיושב אלא דהוה טרחא יתירה ולכן הנהיג ר"ת לו' בכל פעם תשר"ת לפי שבזה יצאנו מידי ספק…

• מגן אברהם Magen Avraham

  התוקעין והשומעין צריכין לעמוד [לבוש סי' תקפ"ה] ועסי' קנ"ד סס"ד, יש מקומות שנוהגים לתקוע כשמתפללין בלחש ואין לנהוג כן לכתחלה [כ"ה]: היום הרת עולם . דבתשרי נברא העולם [לבוש] אבל בתו' דר"ה דף כ"ז אית' דקי"ל כר"י דאמ' בניסן נברא העולם, והא דאמרי' זה היום תחלת…

• באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim

  התפלה. כשהצבור אומרים הוא אלהינו עיין הפסוקים במחזו' אשכנז שי"ל והוא קבלה מר"א רוקח:

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ממשמעות המשנה ראש השנה ל"ג

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ס"א מחזיר כו'. ותוקעין. ר"ה ל"ד ב' וכפי' רב האי דכולהו שפיר בין שברים בין תרועה וע' תוס' ל"ג ב' ונראה שיש קצת ליתן טעם כו' וע' ר"ן:

• חכמת שלמה על שולחן ערוך, אורח חיים Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Orach Chaim

  סעיף א' מחזיר הש"ץ התפלה ותוקעין על סדר הברכות וכו'. נ"ב הנה בש"ס דילן מפורש טעם דהב' מתקיע דבשעת גזירת המלכות שנו ועי' בירוש' הביאו התו' שם בל' אחר ופריך בירוש' שם אף בהלל כן ומשני לית כל עמא תמן ואמר אף דתקיעה כן לית כל עמא תמן א"ר יונה כתיב ואותי יום יום…

• אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  [א] [לבוש] פיוטים וכו'. מלומדיך המה מלומדים אין לו ביאור לפי ענין הפסוק שמביא וחנותי אשר אחון על כן יש להגיה במקום זה ומרוחמיך הם מרוחמים בלשון הפסוק ורחמתי וגו' וכן ביום כיפור (ט"ז סימן תקפ"ב). נראה דאין לשנות מלומר ואתה הוא מלך וכו' כי ואתה בוי"ו הוא לשון…

• כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  א) [סעיף א'] מחזיר ש"צ התפלה ותוקעין וכו' אבל בתפלת לחש דמוסף אין תוקעין. כ"מ מדברי הטור וכ"כ השו"ג לעיל בסי' תקצ"א או' ב' מדלא הזכיר הש"ע לעיל סי' תקצ"א סדר התקיעות שתוקעין על סדר הברכות בלחש כמו שהזכיר בסי' זה בחזרת מוסף ש"מ שלא היו תוקעין במוסף בלחש כמו…

• לבושי שרד על שלחן ערוך אורח חיים Levushei Serad on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ט"ז סק"ב המצוה באחרנה וכו'. ר"ל אכילת אפיקומן:

• נתיב חיים על שלחן ערוך אורח חיים Netiv Chayim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  (מ"א בהתחלה) והתוקע והשומעין על סדר הברכות צריכין כצ"ל:

• שערי תשובה על שולחן ערוך אורח חיים Shaarei Teshuvah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  בש"ע יחיד אינו מפסיק והרדב"ז ח"ב סי' שמ"ז כת' דיחיד מותר להפסיק בברכ' ובבר"י תמה עליו ובאמת תמוה מה שלא הזכיר מדברי הטור ושאר פוסקים דאינו מפסיק אף אם תקע ליה אחריני ומכ"ש שהוא עצמו אין לו לתקוע