שולחן ערוך, אורח חיים תקמד
Shulchan Aruch Orach Chaim 544 (Shulchan Arukh, Orach Chayim 544) · שולחן ערוך, אורח חיים · free full Hebrew text
Open in the reader →דין צרכי רבים בחול המועד. ובו ב סעיפים: צרכי רבים מותר לעשותן בחול המועד כגון לתקן הדרכים ולהסיר מהם המכשולות ולציין הקברות כדי שיזהרו מהם הכהנים ולתקן המקוואות: הגה ודוקא צרכי רבים כאלו שהם צריכים לגוף האדם אבל שאר צרכי רבים כגון בנין בה"כ (ב"י בשם תשובת הרשב"א) אסור לעשות במועד וה"ה דלשאר צרכי מצוה אסור לעשות מלאכת אומן במועד. (ריב"ש סימן רכ"ו) :
בורות ומעיינות של רבים שנפל בהם עפר ואבנים ונתקלקלו מותר לתקנם ואפי' אין רבים צריכים להם עתה כיון שאינו מעשה אומן אבל לחפור להם בורות מחדש שהוא מעשה אומן אם הרבים צריכים להם עתה מותר אפי' אם כוונו מלאכתן במועד ואפי' בפרהסיא ובטירחא יתירתא ואם אין צריכין להם עתה לא יעשו אבל בורות שיחין ומערות של יחיד אסור לחפור אותם מחדש ואפי' צריך להם עתה ואם היו עשוים כבר ונתקלקלו אם צריך להם עתה מותר לתקנם ואם אין צריך להם עתה אסור לתקנם אבל מותר להמשיך מים לתוכם אפי' אין צריך להם עתה:
Meforshim on this section
- משנה ברורה Mishnah Berurah
(א) צרכי רבים מותר וכו' - דע דכל צרכי רבים מותר אפילו כיונו מלאכתן במועד וגם בפרהסיא ובטורח גדול והטעם שהתירו בכיון מלאכתו דכל צרכי רבים אינם נגמרים אלא בשעה שהם בטלים כולם ומתחברים יחד ואם לא יעשו עכשיו יתבטל הדבר [ולכן אם יש להם מנהיג שהרשות בידו לעשות לבדו…
- טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim
וה"ה דלשאר צורכי מצוה. ב"י בסוף סי' זה מביא דברי התוס' על מ"ש בגמ' יוצאין על הכלאים במועד לפי שאז נשכרין הפועלי' בזול והקשו התו' למ"ד שכר פעולה שאין לו מה יאכל אסור היאך יכולין לשכור פועלים ותירצו דשמא י"ל דהני דמצוה התירו וכ' ב"י ע"ז ואע"ג דקי"ל כמ"ד שכר…
- מגן אברהם Magen Avraham
לגוף האדם . וה"ה לתקן מרחצאות דצריך לגוף האדם דא"א שלא יצטרך אחד מהן למרחץ אבל יחיד אפשר ליה בלא מרחץ או לילך במקום אחר ומשמע ברשב"א דמרחץ אפי' מעשה אומן שרי אבל ברא"ש משמע דדוקא מעשה הדיוט שרי דאינו צורך המועד עס"ב:
- באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim
לגוף. וה"ה לתקן מרחצאות לרבים ודוקא מעשה הדיוט עיין מ"א:
- באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim
משנה ריש מ"ק וברייתא ה'
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim
ס"א ודוקא כו'. כמש"ש ומנין שאם לא יצאו ועשו כו' ובתוספתא פ"ק חומת העיר שנפרצה גודרין אותה גדרה ונפרצה אין גודרין אותה אם היתה סמוכה לספר סותרה ובונה כדרכה אלמא לא התירו אלא משום סכנה וזש"ש אפי' להגיה כו' ואלו כותבין כו' דכ"ז צרכי רבים הן לגופם וכמ"ש הרמב"ם…
- ביאור הלכה Biur Halacha
צרכי רבים וכו' - עיין סימן תקמ"ב ס"א דבמלאכות המותרות בעינן דוקא שיהיו בחנם ועיין במגן אברהם ובמאמ"ר ונהר שלום בסימן זה שהסכימו כולם דאם הם לצורך מצוה מותר ליטול עבורם שכר ועיין במחה"ש שכתב דבצרכי רבים בלא מצוה אסור ליטול שכר אבל מפמ"ג משמע דבצרכי רבים לחוד…
- אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim
[א] אפילו כיוונו וכו'. דהא קאי נמי ארישא שמותר לתקנן אף שאין רבים וכו' אף בכיון למועד אם נפלו אבנים ועפר ומונעים מרוצת הנהר נוטלין אותן אפילו שלא לצורך המועד דמעשה הדיוט הוא וכן הדין אם הנהר רחוק מן העיר שמותר לקדוח גדותיו ולהביא המים דרך החריץ אל העיר (רבינו…
- כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim
א) [סעיף א'] צרכי רבים מותר לעשותה בחו"ה וכו' ואעפ"י שהוא טורח גדול ופרהסיא וכיון המלאכה במועד אעפ"י כן התירו להם שצרכי רבים אינם נגמרים אלא בשעת הבטלה ובשעה שהם בטילים ומתחברין כולם עושים ואם לא יעשה אז לא יעשה לעולם. הרא"ש פ"ק דמו"ק ע"פ פי' הראב"ד…
- לבושי שרד על שלחן ערוך אורח חיים Levushei Serad on Shulchan Aruch Orach Chaim
ט"ז סק"א יוצאין על הכלאים במועד. שלוחי ב"ד יוצאין בח"ה לראות בכ"מ שיש כלאים יעקרנו בעה"ב והטעם שיוצאין בח"ה שאז יכולים למצוא פועלים בזול לפי שאסורים לעשות מלאכת אחרים:
- שערי תשובה על שולחן ערוך אורח חיים Shaarei Teshuvah on Shulchan Aruch Orach Chaim
(בש"ע סעיף א') כגון בנין בה"כ וכתב מח"ב בשם ספר שולחן מלכים כת"י שאם צריך לעשות ספסלים בבה"כ שלא יבואו לידי מחלוקת צרכי רבים הם ומותר דנצרכים לישב עליהם וכן עשו מעשה בירושלים תוב"ב בפני הרב מהר"מ בנימין מפני האורחים שלא היה מקום לישב ע"ש וכך נהגו לסדר צרכי…