שולחן ערוך, אורח חיים תיד

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  (א) באותו רוח - כדי שלא להפסיד עי"ז האלפים שבעבר השני שלצד ביתו כמו שנתבאר לעיל בסימן ת"ח:

• מגן אברהם Magen Avraham

  אפי' אין סומכין . כדי לחנכן במצות דהא אין מערבין אלא לדבר מצוה עסי' שס"ו ס"י:

• באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim

  שש שנים. עיין ט"ז בסי' תר"מ ס"ב ע"ש. ועיין מ"א כאן:

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  משנה עירובין דף פ"א

• ביאור הלכה Biur Halacha

  הקטנים - מיירי שהיו ביותר מבן שש דעד אותו העת הם נגררים אחר אמן [ותלוי הדבר בה אם היא עירבה או שעירב בעלה עבורה גם התינוק מותר] וכדלקמיה בס"ב:

• חכמת שלמה על שולחן ערוך, אורח חיים Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Orach Chaim

  סעיף ב' קטן בן שש שנה או פחות יוצא בעירוב אמו. נ"ב עיין במג"א מ"ש ובסי' תר"מ ס"ב משמע אם הוא חריף ואינו צריך לאמו אפילו כשהוא בן ה' אינו יוצא בעירוב אמו ותימה עליו דהרי זה הוי פרכת הש"ס בעירובין דף פב ע"א ולמה לא משני התם דכאן בקטן חריף כאן בקטן שאינו חריף…

• אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  [א] ולא מיחו יוצאים וכו'. אפילו לא הודיעם עד שחשיכה ונראה דאחר חשיכה כל שלא מיחו מיד ששמעו אי אפשר להם למחות אחר כך אבל כששמעו קודם חשיכה אף שמיחו מיד יכולין לחזור ולרצות קודם חשיכה והוא הדין כשלא מיחה מיד אפשר דיכול למחות אחר כך כל שהיה קודם חשיכה:

• כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  א) [סעיף א'] שמא אינו רוצה לערב באותו רוח וכו' דשמא אינו רוצה להרויח אלפים שמצד זה כדי להפסיד אלפים שכנגדו. טור לבוש.