שולחן ערוך, אורח חיים כו

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  שום אונס - כגון שיש לו מכה בראשו או בזרועו או שהוא צריך לצאת לדרך ואין השיירא ממתנת עליו עד שיניח שתיהם מניח אותה שיכול. והי מינייהו עדיפא לענין הנחה י"א דיותר טוב שיניח ש"ר לבד דקדושתו חמורה וי"א שיניח לע"ע הש"י כדי שלא ישנה הסדר שבתורה בד"א כשיהיה יכול אח"כ…

• מגן אברהם Magen Avraham

  שום אונס . כגון שצריך לצאת לדרך ואין יכול לעכב להניח של יד מניח ש"ר לבד ולא חיישינן למ"ש כל זמן שבין עיניך יהיו שתים (הרא"ש) וקשה מנ"ל הא דלמא דוקא באונס גמור כגון שיש לו מכה ביד אבל משום איחור דרכו לא התירו לו לבטל מצות תפילין וי"ל דמ"מ יניחם אחר כך אלא…

• עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים Ateret Zekenim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  מי שאין לו אלא של יד לבד מברך שתים מכ"ש על של ראש לבד שמברך ב' (סמ"ג סמ"ק סה"ת לפר"ת):

• באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim

  שום אונס. כגון שצריך לצאת לדרך ואינו יכול להתעכב להניח של יד מניח של ראש לבד. כ"כ הרא"ש ועיין מ"א:

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  מנחות ל"א

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ס"א אם כו' שכל כו'. גמ' מ"ד א' אלא מאן כו':

• ביאור הלכה Biur Halacha

  מניח אותה שיש לו וכו' - אפילו אם היא רק של ראש לבד ולא יחוש למה שאמרו כ"ז שבין עיניך יהיו שתים וגם אפילו בעת ק"ש ותפלה מותר לו ללבוש אחת ולא יחוש למה שאומר אח"כ בעצמו בק"ש וקשרתם וגו' והוא אינו מקיים דכל זה דוקא אם יש לו שיכול להניחם משא"כ בזה. ואם הוא מצפה…

• אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  [א] שום אונס וכו'. כגון שיש לו מכה בזרוע או שצריך לצאת לדרך ואינו יכול להתעכב ולהניח שתיהן או שאין לו שום אונס אלא שגג או הזיד ולא הניח אלא אחד מהן שיצא ידי אותה מצוה שהניח לבוש משמע דאפילו ביד ימין נמי אין מניח, כיון דאי אפשר להניח בשמאל, דזה גרע מאיטור יד…

• כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  א) [סעיף א'] אם אין לו אלא תפילה אחת מניח אותה שיש לו וכו' וה"ה אם יש לו שתיהן ויש לו שום אינם וכו' אם לא הניח אלא אחת מהן אעפ"י ששתיהן בידו ולא היה לו שום אונם יצא ידי אותה המצוה שקיים אבל ודאי שאסור להניח תפילה של ראש קודם של יד וכ"ש לבטל שום אחת מהם אם לא…

• לבושי שרד על שלחן ערוך אורח חיים Levushei Serad on Shulchan Aruch Orach Chaim

  מ"א ס"ק א'. עתה של יד. דקדק לכתוב שאינו יכול להניח עתה של יד דודאי משום איחור דרכו לבד לא הותר לו מידי דאורייתא היינו כל זמן שבין עיניך יהיו שתים אלא מיירי שע"י שיוצא לדרך יצטער בהנחת ש"י כגון מפני הקור וכדומה וק"ל מצטער פטור מן התפילין ממילא לא שייך האי דכל…