שולחן ערוך, אורח חיים קצח
Shulchan Aruch Orach Chaim 198 (Shulchan Arukh, Orach Chayim 198) · שולחן ערוך, אורח חיים · free full Hebrew text
Open in the reader →אחד נכנס אצל שלשה שאכלו. ובו סעיף אחד: שלשה שאכלו והם מברכין ונכנס א' שלא אכל אם נכנס כשאומר המברך נברך שאכלנו משלו עונה אחריו ברוך ומבורך שמו תמיד לעולם ועד ואם נכנס כשאחרים עונים ברוך שאכלנו משלו עונה אחריהם אמן: הגה וכן בכל הברכו' שאדם שומע חייב לענות אמן (טור ב"י בשם בה"ג וסמ"ג) ואם הם י' אומר ברוך אלהינו ומבורך שמו תמיד לעולם ועד וה"ה אם היה שם כשגמרו מלאכול ולא אכל עמהם כך הוא עונה אחר המברך ואחר העונים:
Meforshim on this section
- משנה ברורה Mishnah Berurah
(א) שלא אכל - ואם שתה אפילו לא נצטרף עמהם כלל יכול לומר ברוך שאכלנו וכו' דשתיה בכלל אכילה ומיהו בעשרה לענין הזכרת השם שיאמר ברוך אלהינו שאכלנו משלו וכו' נשאר הפמ"ג בספק ע"ש:
- טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim
וה"ה אם היה שם כשגמרו כו'. נראה דכ"כ לרבותא דל"ת כיון דגמ' הזכירה נכנס א' כו' סד"א דזה היה שם בשע' גמרה לאכול ולא חשק לאכול עמהם ולברך עמהם א"כ אין האכילה חביבה בעיניו וסילק עצמו מברכת של הזן ולא חייב להחזיק טובה להש"י על אותה האכילה שאכלו האחרים קמ"ל דלא…
- מגן אברהם Magen Avraham
שלא אכל . ואם שתה אומר ברוך שאכלנו משלו דשתייה בכלל אכילה (מ"ע סימן קי"ב) ועסי' קצ"ז ס"ב:
- עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים Ateret Zekenim on Shulchan Aruch Orach Chaim
ואם הם כו' ונראה דבברכת נשואין עונה ג"כ ברוך אלהינו ומבורך שמו תמיד לעולם ועד שהשמחה במעונו כו' (אמז"ל בשם המרר"ש במהר"ל ז"ל):
- באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim
אכל. ואם שתה אומר ברוך שאכלנו משלו דשתיה בכלל אכילה. מ"ע מ"א:
- באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim
ברכות מ"ה
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim
ס"א וכן כו'. מתני' ספ"ח עונין אמן כו' ובגמ' נ"ג ב' כשלא אכל כו' ושם אחר הכל עונין כו' ועסי' רט"ו ס"ב
- אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim
[א] [לבוש] ברוך הוא וכו'. כן הוא בתוס' בשם בעל הלכות גדולות, אבל לשון השולחן ערוך ברוך ומבורך וכו' וכן הוא בבעל הלכות גדולות גופיה והרא"ש וטור ורמב"ם וסמ"ק [סימן ק"ט] ותשב"ץ [סימן שכ"ב סוף ד"ה שלושה]:
- כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim
א) [סעיף א'] ברוך ומבורך וכו' בלבוש גרס ברוך הוא ומבורך וכו' וכ"כ התו' בשם בה"ג אבל בבה"ג גופיה איתא כלשון הש"ע וכ"ה בהרא"ש והטור ורמאים וס' מ"ק ותשב"ץ. א"ר אות א':
- לבושי שרד על שלחן ערוך אורח חיים Levushei Serad on Shulchan Aruch Orach Chaim
ט"ז סק"א דזה שהיה שם בשעת גמרם כצ"ל:
- שערי תשובה על שולחן ערוך אורח חיים Shaarei Teshuvah on Shulchan Aruch Orach Chaim
אמן עבה"ט ועיין לעיל סי' קצ"ב מ"ש שם בשם הא"ר דהלבוש מחלק בין נכנס אחד שלא אכל זה יש לו לברך אמן אחר ברכת המזון אבל המזומנים עצמם אין להם לענות אמן עיין שם: