שולחן ערוך, אורח חיים קצה

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  (א) רואין אלו וכו' - אפילו כשאוכלים כל אחת על שלחן בפני עצמו:

• טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim

  וכגון שנכנסו מתחלה כו'. ב"י הביא זה בשם הירושלמי בב' בתים וכת' ע"ז נראה דאפי' בב' חבורות בבית אח' נמי קאמר דוקא כשנכנסו משעה ראשונה לכך דה"ל כהסיבו יחד וכ"כ הראב"ד וכ"נ לכאורה מדברי רבינו ואע"פ שהרשב"א כ' ע"ז ומכאן שאפי' לברכת הזימון בעי הסיבה אבל ראיתי…

• מגן אברהם Magen Avraham

  ב' חבורות כו' . הע"ת לא עיין כאן בטור וגם בש"ע בא"ע סי' ס"ב:

• עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים Ateret Zekenim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ואם יש שמש כו'. פי' אפי' אין רואות אלו את אלו ואע"פ שכתב רבינו לעיל בסימן קנ"ג דס"ל להרא"ש דאע"ג דלא ברכו ברכת המוצי' ביחד נקבעו לזימון ואפשר דיש לחלק בין צירוף לחבור' א' לצירוף דשני חבורו':

• באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim

  יחד. והא דבסי' קצ"ג ס"ב דא"צ הכנסה אלא סגי באכלו אח"כ ביחד היינו שאכלו במקום א' אף ע"ג שאכלו כל אחד מככרו מ"מ סמוכים הם זה לזה כדרך שאוכלים בחבורה א' אבל כאן מיירי שכל חבורה יושבים במקום אחר כגון מפינה לפינה ובזה אמרינן לעיל שאין חיוב זימון בזה אלא משום הדרת…

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ברכות נ'

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ס"א וכגון כו'. ירושלמי שם ר' יונה ור' אבא בר זימנא בשם ר"ז לשני בתים נצרכה א"ר יוחנן והוא שנכנסו משעה ראשונה ע"מ כן כו' והביאו הרא"ש שם ועמ"א וכ"כ הרשב"א אבל ב"י וד"מ בשם א"ז כ' דבבית א' א"צ וכ"מ בירושלמי דקא' אלין בית נשיא כו' והביאו הרא"ש שם אך נראה שט"ס שם…

• ביאור הלכה Biur Halacha

  שתי חבורות - עיין מ"ב ודע דמחידושי הרשב"א שכתב הטעם דלהכי מהני ברואין אלו את אלו כשנכנסו מתחלה לכך משום דהוי כהסבו יחד מוכח מזה דס"ל דל"ד שתי חבורות שהיה בכל חבורה כדי זימון מצטרפות להוציא אחת את חברתה במקצתן רואין זה את זה ה"ה בחבורה אחת של ג' ששתים מהם הסבו…

• אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  [א] בשתי בתים וכו'. משמע דוקא בשני בתים, אבל בבית אחד אף שלא נכנסו מתחילה להצטרף מצטרפין לזימון כיון שכבר נתחייבו בזימון, וכן כתב (ד"ז) [דרכי משה] בשם אור זרוע וכן פסק בנחלת צבי, דלא כב"ח ומגן אברהם. ועוד שראיתי דר"י ביו"ד וצידה לדרך לא הזכירו כלל הא דנכנסו…

• כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  א) [סעיף א'] אם מקצתם רואים וכו'. ואם מפסיק בין ב' החבורות מחיצה של זכוכית ורואין אלו את אלו ע"י המחיצה של זכוכית אם מצטרפין לזימון כתב הפתה"ד אות א' דזה תלוי במה שנחלקו הפו' הרשב"א והא"ח שהביא בב"י ססי' רצ"ח לענין ברכת הנר במש"ק ברואה את הנר בתוך התיק של…

• לבושי שרד על שלחן ערוך אורח חיים Levushei Serad on Shulchan Aruch Orach Chaim

  מ"א סק"א הע"ת לא עיין. שהביא כאן בשם הלבוש דין דחופה שבט"ז סק"ג ושכח שהיא כאן בטור וגם בש"ע באה"ע:

• נתיב חיים על שלחן ערוך אורח חיים Netiv Chayim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  (במ"א סק"ב) ולסברת הב"י צ"ל כיון כצ"ל:

…and 2 more meforshim, listed on the sefer page.