שולחן ערוך, אורח חיים קסט
Shulchan Aruch Orach Chaim 169 (Shulchan Arukh, Orach Chayim 169) · שולחן ערוך, אורח חיים · free full Hebrew text
Open in the reader →דין שמש הסעודה. ובו ג סעיפים: כל דבר שמביאין לפני האדם שיש לו ריח והאדם תאב לו צריך ליתן ממנו לשמש מיד ומדת חסידות הוא ליתן לו מיד מכל מין ומין ולא יתן לו כל זמן שהכוס בידו או ביד ב"ה [ודוקא לשמש אבל לאחר שבסעודה מותר ליתן בכי האי גונא] הר"י ס"פ אלו דברים ואסור ליתן לו פרוסת פת אא"כ יודע בו שנטל ידיו:
לא יתן לאכול אלא למי שיודע בו שיברך. ויש מקילין אם נותן לעני בתורת צדקה [הר"י ס"פ אלו דברים]:
השמש מברך בורא פרי הגפן על (כל) כוס וכוס שיתנו לו לפי שהוא כנמלך וברכה אחרונה אינו מברך אלא לבסוף ואינו צריך לברך על כל פרוסה ופרוסה אם יש אדם חשוב בסעודה שיודע שיתנו לו כל צרכו מפת ואם אין אדם חשוב בסעודה צריך לברך על כל פרוסה ופרוסה כמו על היין: הגה שנים שהיו אוכלין ביחד השמש אוכל עמהם בלא נטילת רשות כדי שיצטרפו לזמון [וע"ל סי' ק"ע סכ"א]:
Meforshim on this section
- משנה ברורה Mishnah Berurah
שיש לו ריח - או קיוהא דהיינו טעם חמוץ [גמרא]:
- טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim
כל זמן שהכוס בידו. שמא מתוך שהוא טרוד בפרוסה ישפוך הכוס בין שהוא ביד בעל הבית דשמא יסתכל לראות מה שנתנו לשמש וישפוך הכוס והאי לא יתן קאי אאחד מהאורחים:
- מגן אברהם Magen Avraham
לשמש מיד . פי' דבר מועט וכ"מ ס"ג וסי' ק"ע ס"ג ואם התנה עמו בשעת שכירות שיתן לו מזונות כשאר בני הבית אין צריך ליתן לו מכל מין ומין רק ממין שיש לו ריח ומה"ט אין אנו נוהגין ליתן לשמש מכל מין ומין גם אנו מניחים לעבדים להוליך כלינו אחרינו לבית המרחץ ולנעול מנעלינו…
- עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים Ateret Zekenim on Shulchan Aruch Orach Chaim
צריך ליתן ממנו לשמש כו'. לפי שמזיק את מי שראה לפניו אוכלין ואינו אוכל שמתאוה ומצער רש"י:
- באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim
מיד. פי' דבר מועט:
- באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim
כתובות ס"א
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim
ס"א כ"ד כו' מיד. כתובות ס"א א' הכל משהין כו' וז"ש מיד ושם כללא כו':
- ביאור הלכה Biur Halacha
כל דבר וכו' - היינו אפילו הביאו לו כמה מינים שיש בו ריחא וקיוהא צריך ליתן לו מכל דבר [כן משמע בגמרא עי"ש]:
- חתם סופר על שלחן ערוך אורח חיים Chatam Sofer on Shulchan Aruch Orach Chaim
במג"א ס"ק א' בבן חורין בפרך. נ"ב צע"ג ממס' ב"מ דף ע"ג ע"ב רב סעורם וכו' ע"ש וי"ל דעכ"פ אסור לשעבד בחנם כלל ולא גרע מממונו שלא מדעתו שאסו' להשתמש בו אלא שאם השכיר עצמו לשמש אז מותר אפילו בפרך והתם גבי רב סעורס הכי קאמר גבי עבד עברי אסור בעבודת פרך ש"מ שאינו…
- חכמת שלמה על שולחן ערוך, אורח חיים Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Orach Chaim
סעיף א'. נ"ב עיין במג"א ס"ק וא"ו מ"ש בשם הב"ח דמחשש ברכה אין בו איסור דלפני עור ועיין בחיבורי ליו"ד מהדורא ז' קנה מקומו ביו"ד סי' קנ"א בחיבורי סי' קצ"ג מה שהקשה עליו ?אחד מע"ז דף כ"ב ומ"ש ליישב זה בעזה"י:
- אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim
[א] [לבוש] מיד לשמש. פירוש דבר מועט (מגן אברהם), ומשמע אפילו בדבר שיש בו ריח, וכן משמע קצת בכתובות דף ס"א דקאמר שקיל באצבעתיה אנח ליה בפומיה. כתב מגן אברהם ודוקא שעומד ומשמש בסעודה אבל אם מיסב בשולחן לית לן בה, בסימן ק"ע ס"ק ח' כתב אפילו אינו משמש בסעודה רק…
- כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim
א) [סעיף א'] כל דבר שמביאין וכו' צריך ליתן ממנו לשמש וכו' דאמרינן בכתובות דף ס"א ע"א, הכל משהין בפני השמש חוץ מבשר שמן כל השנה ויין ישן בתקופת תמוז. ואסיקנא כללא דמילתא כל דאית ליה ריחא ואית ליה קיוהא צריך ליתן לו. ופרש"י ז"ל הכל משהין לפני שמש המשמש בסעודה…
…and 2 more meforshim, listed on the sefer page.