שולחן ערוך, אבן העזר סה

Meforshim on this section

• טורי זהב על שולחן ערוך אבן העזר Taz on Shulchan Aruch Even HaEzer

  מצוה לשמח חתן וכלה ודין מת וכלה: ולרקד לפניה לומר משמע דהאמיר' לאו היינו ריקוד אבל ברש"י פ"ב דכתובות מבואר דריקוד היינו האמירה ואגב נזכיר מה שחדשתי בס"ד בפשט זה בגמ' וז"ל בש"א כלה כמות שהיא לפי יופיה וחשיבות' מקלסין אות' ובה"א כל נאה וחסודה פירש"י חוט של חסד…

• באר היטב אבן העזר Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Even HaEzer

  נאה. אע"ג דכתיב מדבר שקר תרחק יש לתרץ דבריו שהיא נאה במעשיה פרישה:

• באר הגולה על שולחן ערוך אבן העזר Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Even HaEzer

  מימרות דאמוראי כתובות דף מ"ז ע"ב

• בית מאיר על שולחן ערוך אבן העזר Beit Meir on Shulchan Aruch Even HaEzer

  הג"ה ומבטלין וכו' כ' הב"ש בשם הפרישה שוב מצאתי במרד' וכו' כי הכנסה היא שמסרה בשחרית וכו' וכן משמ' בתו' כתו' י"ז ד"ה ת"ר כתוב שם וכן בבוקר כשמוליכן הכלה לבית החתן וכו' נראה שהי' מנהג בשחרית למוסרה לביתו ואפשר מפני שבגלותינו בעוונינו על הרוב מוטל על אבי הכלה…

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אבן העזר Biur HaGra on Shulchan Aruch Even HaEzer

  מצוה כולי. פ"א דברכות אגרא כולי ושם ואם משמחו כולי:

• עזר מקודש על שלחן ערוך אבן העזר Ezer MiKodesh on Shulchan Aruch Even HaEzer

  סעיף א' (לשמח חתן) אודות מה שאמרו חז"ל הנהנה מסעודת חתן ואינו משמחו עובר בחמשה קולות נראה שמי שאומר ברכה דסידור קידושין או קצת מהשבע ברכות שתחת החופה מקיים בזה בחינת משמח חתן וכלה בשלימות ודאי וכן יוצא ידי חובתו בזה על ידי שמברך ברכת המזון על הסעודה או על ידי…

• פתחי תשובה על שולחן ערוך אבן העזר Pischei Teshuva on Shulchan Aruch Even HaEzer

  לשמח חתן וכלה. עי' בס' המקנה בק"א פי' נכון בדברי הגמ' פ"ק דברכות כל הנהנה כו' עובר בה' קולות כו' ע"ש: