שולחן ערוך, אבן העזר קט

Meforshim on this section

• טורי זהב על שולחן ערוך אבן העזר Taz on Shulchan Aruch Even HaEzer

  דידה על העליונה ולפ"ז הא דאמרינן בגמ' באומר בכתובתה ידה על העליונה היינו לרבותא דאף שזכר הכתובה מ"מ תוכל ליטול יותר מכתובתה:

• באר היטב אבן העזר Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Even HaEzer

  ש"מ שאומר. אבל בריא לא מהני אפילו קנין דמטבע לא נקנה בחליפין:

• באר הגולה על שולחן ערוך אבן העזר Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Even HaEzer

  ברייתא ב"ב דקל"ח ע"א:

• בית מאיר על שולחן ערוך אבן העזר Beit Meir on Shulchan Aruch Even HaEzer

  ואם אמר בכתובתה כו' וידה ע"ע כ' הב"ש ס"ק ג' וע' סי' צ"ג סעיף ט"ז כו' והפרישה כ' דשם במחלק נכסיו והב"ח כ' דלא חילק כל נכסיו וצריך ישוב מ"ש ולע"ד נראים דברי הב"ח דמה"ת לן לחלק כלישנא דתלמודא הסתום במזונות קצץ לה ואלו דוקא במחלק לא היה שותק מלבאר על דרך ורמינהי…

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אבן העזר Biur HaGra on Shulchan Aruch Even HaEzer

  יש מי כו'. ערשב"ם שם ד"ה רצה מאתים כו'.

• חכמת שלמה על שולחן ערוך, אבן העזר Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Even HaEzer

  סעיף ד' בהגה"ה וי"א דאם נתן לה במתנה בשעת מותו וכו' נ"ב עי' בב"ש ס"ק ד' מ"ש על הטו"ז ובמח"כ המעיין בטו"ז יראה שדבריו תמוהין ודברי הטו"ז נכונים כי קושית הטו"ז נכון מכח ממ"נ דאי ס"ל למוהר"א דאין דומה למכר שפחה וכו' משום דהתם אינו רק לבוש בגופה אבל אין קשור בה…

• פתחי תשובה על שולחן ערוך אבן העזר Pischei Teshuva on Shulchan Aruch Even HaEzer

  אין צמידים בכלל. עב"ש שהקשה דהא לעיל סי' צ"ט מבואר דדבר שנותן להתנאות שמין לה בכתובה ותירץ דאיירי כאן שפירש חוץ מכתובה גם י"ל מ"ש כאן דאין הצמודים בכלל לא נ"מ אחר מותו אלא בחייו דאינו מחוייב להניח לה להתקשט בהם ע"ש ועיין בק"א לס' כתובה שכ' דמעיקרא לק"מ דהתם…