שולחן ערוך, חושן משפט תח
Shulchan Aruch Choshen Mishpat 408 (Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 408) · שולחן ערוך, חושן משפט · free full Hebrew text
Open in the reader →אין דנין דיני נזיקין אלא בעדות ברורה. ובו ב סעיפים: אין הנזיקים משתלמים אלא בראיה ברורה ובעדים כשרים (ואין מקבלין העדות אלא בפני בעל דין אפי' היה הוא ועדיו חולים) (נ"י פרק כיצד) :
שור שהיה רועה ונמצא שור הרוג בצדו אף ע"פ שזה מנוגח וזה מועד ליגח זה מנושך וזה מועד לנשוך אין אומרים בידוע שזה נגחו או נשכו אפי' גמל האוחר בין הגמלים ונמצא הרוג בצדו אין אומרים בידוע שזה הרגו עד שיראוהו עדים כשרים:
Meforshim on this section
- באר היטב חשן משפט Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
ברורה. בטור הביא לשון הרמב"ם בזה שכתב וז"ל של"ת הואיל ואין מצוי בארוות הסוסים ובגדרות הצאן אלא הרועים והעבדים וכיוצא בהם אם העידו ששור זה נגח או הזיק לאדם שומעין להן קמ"ל דאין הדבר כן אלא לעולם אין מחייבין ממון אלא ע"פ עדים כשרים ויעידו בב"ד ויחייבו ב"ד המזיק…
- באר הגולה על שולחן ערוך חושן משפט Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
א) ל' הרמב"ם בפ"ח מה' נזקי ממון משנה בפ"ח דב"ח וכדמפרש לה בגמ' שם ריש דף י"ג:
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט Biur HaGra on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
אין כו'. עבה"ג ועמ"ש בס"ס ל"ה:
- מאירת עיניים על שולחן ערוך חושן משפט Me'irat Einayim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
אלא בראי' ברורה. כן הוא במשנ' והרמב"ם בפ"ח מהל' נ"מ מסיק וכתב בזה והביאו הטור כאן ז"ל של"ת הואיל ואין מצוי בארוות הסוסים ובגדרות הצאן אלא הרועים והעבדים וכיוצא בהם אם העידו ששור זה נגח או היזק לאדם שומעין להן קמ"ל דאין הדבר כן אלא לעולם אין מחייבין ממון אלא…
- פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט Pischei Teshuva on Shulchan Aruch Choshen Mishpat
אלא בראיה ברורה. עבה"ט שכתב ועוד כתב הטור בשם ר"י דקמ"ל בזה דאפי' שור כו' ועיין בס' שער משפט שכתב דהרא"ה בספר החינוך מצוה קצ"ב חולק על זה ע"ש עוד: