שולחן ערוך, חושן משפט שנ

Meforshim on this section

• שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט Shach on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  גנב חלבו כו'. עיין בסמ"ע סק"א עד דלא דמי דהכא חיוב ממון בא מיד שהגביה כו' וכן כתב הע"ש ולא הוצרכו לזה דבש"ס לא אמרינן הכי אלא לרבי נחוניא בן הקנה דס"ל דחייבי כריתות פטור מתשלומין אבל לדידן דלא קי"ל כרבי נחוניא הכא בלא"ה חייב ומ"מ נ"מ מטעם זה אלו התרו בו דקי"ל…

• באר היטב חשן משפט Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  חלבו. עיין בסמ"ע שהעתיק קצת חידושי דינין שכת' הטור בסי' זה וגם הש"ך האריך הרבה בדין שחיטה שאינה ראויה ובדין טובת הנאה אינה ממון ע"ש:

• באר הגולה על שולחן ערוך חושן משפט Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  א) ל' הטור סכ"ג וכ"כ הרמב"ם בפ"ב מה"ג ד"ד מימרא דרב חסדא מודה ר' נחוניא בן הקנה בפ"ג דכתובות דף ל' ע"ב:

• חכמת שלמה על שולחן ערוך, חושן משפט Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  סעיף א' גנב חלבו של חברו ואכלו וכו'. נ"ב נשאלתי מהרב דק' לעשנוב ז"ל למה דקי"ל דבמעילה וטביח' יש שליח לד"ע אם גם ע"י נכרי הוי שליחות. והשבתי לו שלפענ"ד הדבר פשוט שאין ע"י נכרי בזה שליחות דהרי במעילה גופו כתב הרמב"ם בלבד שלא יתערב עמו איסור אחר בזה מוכח דלא…

• הגהות אמרי ברוך על שלחן ערוך חושן משפט Haggahot Imrei Barukh on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  ש"ך א' ועוד דהיכן מצינו לרבא כו'. נ"ב יעו' ב"מ דף יא ע"ב אמר רבא כו' אלא טוה"נ אינה ממון לקנו' ממנו בחליפין:

• קצות החושן על שולחן ערוך חושן משפט Ketzot HaChoshen on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  גנב חלבו. עיין ש"ך מ"ש בענין טובת הנאה ממון ובמרדכי פרק שבועת הדיינים ז"ל נראה דטובת הנאה אינה ממון כעולא ורב אסי דפרק ב' דקידושין ואע"ג דרבא בתרא הוא ומוקי מתני' פ"ב דנדרים דטובת הנאה ממון היינו דלא בעי לאוקמה כו' ומיהו רבא גופה איהו סבר דטובת הנאה אינה ממון…

• מאירת עיניים על שולחן ערוך חושן משפט Me'irat Einayim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  גנב חלבו כו' עד דמי חלבו ולא אמרי' דקים לי' בדרב' מיני' כיון דחייב מלקות וכרת אאכילת חלב יפטור ממנו כדין הגונב כיס בשבת וגררו לר"ה דפטור מתשלומי ממון וכמ"ש הטור והמחבר בר"ס שאחר זה דלא דמי דהכא חיוב ממון בא מיד שהגביה החלב לגונבו וחיוב מלקות וכרת לא חל עליו…

• נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט Netivot HaMishpat, Beurim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  גנב חלבו עש"ך ס"ק א' מה שתמה בדברי הרא"ש והטור ולפי עניות דעתי ליישב דדעת הרא"ש והטור דלר"י הסנדלר דסבירא ליה מעשה שבת אסור אפי' אי שחיטה שאינה ראויה שמה שחיטה מ"מ מד' וה' פטור דממ"נ אי ציו' לו לשחוט בשבת מבואר הוא במ"ל פ"ג מהל' גניבה דפטור המשלח כיון שנתערב…

• פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט Pischei Teshuva on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  דמי חלבו. עבה"ט עד ובדין טובת הנאה אינה ממין ועיין בפנים בש"ן עד ועוד דהיכן מצינו לרבא דטובת הנאה אינה ממון כו' ובספר דגמ"ר כתב עליו עיין במס' ב"מ דף יא ע"ב מצינו לרבא בהדיא דטובת הנאה אינה ממון (וכ"כ בקצה"ח ע"ש) ועיין ברמב"ם הלכות מעשר שני פי"א הלכה י"א…

• הגהות רבי עקיבא איגר על שלחן ערוך חושן משפט Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  [סמ"ע אות א] או עשאה נבילה דידע מינייהו. נ"ב א"י טעם לחילוק זה. והחילוק כפשוטו דשחיטה טריפה שם שחיטה עלה לטהר מידי נבילה מש"ה שמה שחיטה משא"כ בנוחר ומעקר ופשוט: