שולחן ערוך, חושן משפט שכד

Meforshim on this section

• טורי זהב על שולחן ערוך חושן משפט Taz on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  (ס"א ויש חולקין וסבירא להו כו') ק"ל הא בחכירות נמי צריך ליתן לו מאותו המין הגדל בשדהו כמ"ש בסי' שכב בערך לחם בשם הנ"י מטעם חטי דארעאי קא בעינא וא"כ שמא קפיד ע"ז המין שהתנה וצ"ל דהנך יש חולקין שהוא דעת הרמב"ם [הרמב"ן] ס"ל דאידחי בגמ' דף קח [קד] האי טעמא דחטי…

• באר היטב חשן משפט Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  בהפך. עיין דרישה שכתבתי שם ליישב וכי פליגי בסברא הידוע לעובדי אדמה איזה מכחשת יותר. סמ"ע:

• באר הגולה על שולחן ערוך חושן משפט Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  א) ל' הרמב"ם פ"ח מה' שכירות דין ח' משנה שם [פ"ט דב"מ ד' קו ע"ב] ופסק דלא כרשב"ג

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט Biur HaGra on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  החוכר. מגמ' הנ"ל אר"פ כו' וכמ"ש בהג"ה בס"ס:

• חכמת שלמה על שולחן ערוך, חושן משפט Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  סעיף א בהגה י"א דכ"ז בחכירות אבל בקבלנות יכול לשנות אפי' לדבר המכחיש ויש חולקין וכו'. נ"ב הנה דעה ראשונה הוא דעת רש"י וז"ל רש"י שם. והא לא מתוקמי אלא בחכרנות דאי בקבלנות הא אמרי' תכחיש ארעא ולא תכחיש מרה עכ"ל. והנה בעניי לא זכיתי להבין ראיה זאת מה ראיה מהתם…

• מאירת עיניים על שולחן ערוך חושן משפט Me'irat Einayim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  וי"א בהפך תבואה כו'. עד"ר שכתבתי ליישב וכי פליגי בסברא הידוע לעובדי אדמה איזה מכחשת יותר ועמ"ש בסמוך:

• פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט Pischei Teshuva on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  ויש חולקין כו' א"י לשנות בקבלנות. כתב הסמ"ע הטעם כיון דקבלן אינו נותן לו אלא ממה שגדל בשדה כו' וע' בט"ז שכ' ק"ל הא בחכירות נמי צריך ליתן לו מאותו המין הגדל בשדהו כו' וכ"כ בתוי"ט פ"ט דב"מ משנה ח'