שלטי הגיבורים על מנחות יא.

וכתב מיימון דאותן הפטורין יכולין להתעטף בלא ברכה ור"ת ז"ל כתב שיכולות לברך אע"פ שהן פטורות וכתב הטור ויותר טוב שלא יברכו וצ"ע בדברי ר"ת דהא סבירא ליה דכל הפטור מן הדבר ועושהו נקרא הדיוט:

וסדינין אע"פ שאדם ישן בהן בבקר עיקר תשמישן בלילה וכסות לילה מיקרו. טור:

לשון ריא"ז וטלית שאין בה ארבע כנפות פטורה ואם יש לה יותר מארבע מחויבת שהרי יש לכל חמש ארבע ואינו מטיל אלא לארבע כנפות בלבד שהרי התורה אמרה ד' ולא יותר. החותך אחת מד' כנפות טליתו כדי לפוטרה מן הציציות לא עשה כלום שהרי במקום החתך נעשו שתי קרנות והרי היא בעלת חמש כנפות וחייבת בציצית וכן אם קשר הכנף הרביעי או שתפר ונראה כאילו אינו לא עשה כלום שאין הכנף מתבטל בקשירתו או בתפירתו:

לשון ריא"ז ועד שלא יטיל בה ד' ציציות על ד' כנפות אין בהן משום מצוה ואין ראוי ללובשה: