שלטי הגיבורים על גיטין לז:

וכתב הרא"ש ז"ל ויראה לי עיקר הפוסקים כרבא דאע"ג דלא מסיק בתיובתא קושיא חזקה היא וכיון דדייקינן מתני' דלא כוותי' היאך נפסוק כמותו לפיכך ראוי לפסוק כרבא לחומרא וכן פסק הרמב"ם ז"ל:

וכן פסקו מיי' וסמ"ג דכל האומר מעכשיו א"צ לכפול התנאי ולא להקדים תנאו למעשה אלא אע"פ שהקדים המעשה תנאו קיים אבל צריך להתנות בדבר שאפשר לקיימו שאם התנה בדבר שא"א לקיימו ה"ז כמפליג בדברים ואין שם תנאי וכן האומר על מנת הרי הוא כאומר מעכשיו ואין צריך לכפול התנאי ולא להקדימו למעשה והאריך סמ"ג בראיות: