שלטי הגיבורים על עירובין ו.

לשון ריא"ז לא התירו פסי ביראות לא בחוצה לארץ ולא בבבל לפי שבחוץ לארץ אין שם רוב ישיבות ואין התלמידים בדרכים כדרך עולי רגלים ובבבל אף על פי שיש שם רוב ישיבות והתלמידים מצויין בדרכי' כדרך עולי רגלים הרי יש שם רוב מעיינות מים מצויין בכל מקום ואין צריכין לפסין אבל בארץ ישראל שהיו שם רוב ישיבות באותן הימים התלמידים מצויין בדרכים כדרך עולי רגלים ואין שם רוב מים התירו להם פסים כדרך שהתירו לעולי רגלים: