שבת טז:
Shabbos 16b (Shabbat 16b) · שבת · free full Hebrew text
Open in the reader →רַב אָשֵׁי אָמַר לְעוֹלָם לִכְלֵי חֶרֶס דָּמוּ וּדְקָא קַשְׁיָא לָךְ לָא לִיטַּמּוּ מִגַּבָּן הוֹאִיל וְנִרְאֶה תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ
שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח תִּיקֵּן כְּתוּבָה לָאִשָּׁה וְגָזַר טוּמְאָה עַל כְּלֵי מַתָּכוֹת כְּלֵי מַתָּכוֹת דְּאוֹרָיְיתָא נִינְהוּ דִּכְתִיב אַךְ אֶת הַזָּהָב וְאֶת הַכָּסֶף וְגוֹ' לֹא נִצְרְכָה אֶלָּא לְטוּמְאָה יְשָׁנָה דְּאָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב מַעֲשֶׂה בְּשֶׁל צִיּוֹן הַמַּלְכָּה שֶׁעָשְׁתָה מִשְׁתֶּה לִבְנָהּ וְנִטְמְאוּ כׇּל כֵּלֶיהָ וְשִׁבְּרָתַן וּנְתָנָתַן לְצוֹרֵף וְרִיתְּכָן וְעָשָׂה מֵהֶן כֵּלִים חֲדָשִׁים וְאָמְרוּ חֲכָמִים יַחְזְרוּ לְטוּמְאָתָן יְשָׁנָה מַאי טַעְמָא מִשּׁוּם גֶּדֶר מֵי חַטָּאת נָגְעוּ בָּהּ הָנִיחָא לְמַאן דְּאָמַר לֹא לְכׇל הַטּוּמְאוֹת אָמְרוּ אֶלָּא לְטוּמְאַת הַמֵּת בִּלְבַד אָמְרוּ שַׁפִּיר אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר לְכׇל הַטּוּמְאוֹת אָמְרוּ מַאי אִיכָּא לְמֵימַר אָמַר אַבָּיֵי גְּזֵירָה שֶׁמָּא לֹא יִקֳּבֶנּוּ בִּכְדֵי טׇהֳרָתוֹ רָבָא אָמַר גְּזֵירָה שֶׁמָּא יֹאמְרוּ טְבִילָה בַּת יוֹמָא עוֹלָה לָהּ מַאי בֵּינַיְיהוּ אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ דְּרַצְפִינְהוּ מִרְצָף
וְאִידַּךְ מַאי הִיא דִּתְנַן הַמַּנִּיחַ כֵּלִים תַּחַת הַצִּינּוֹר לְקַבֵּל בָּהֶן מֵי גְּשָׁמִים אֶחָד כֵּלִים גְּדוֹלִים וְאֶחָד כֵּלִים קְטַנִּים וַאֲפִילּוּ כְּלֵי אֲבָנִים וּכְלֵי אֲדָמָה וּכְלֵי גְלָלִים פּוֹסְלִין אֶת הַמִּקְוֶה אֶחָד הַמַּנִּיחַ וְאֶחָד הַשּׁוֹכֵחַ דִּבְרֵי בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל מְטַהֲרִין בַּשּׁוֹכֵחַ אָמַר רַבִּי מֵאִיר נִמְנוּ וְרַבּוּ בֵּית שַׁמַּאי עַל בֵּית הִלֵּל וּמוֹדִים בֵּית שַׁמַּאי בַּשּׁוֹכֵחַ בֶּחָצֵר שֶׁהוּא טָהוֹר אָמַר רַבִּי יוֹסֵי עֲדַיִין מַחֲלוֹקֶת בִּמְקוֹמָהּ עוֹמֶדֶת אָמַר רַב מְשַׁרְשְׁיָא דְּבֵי רַב אָמְרִי הַכֹּל מוֹדִים כְּשֶׁהִנִּיחָם בִּשְׁעַת קִישּׁוּר עָבִים טְמֵאִים בִּשְׁעַת פִּיזּוּר עָבִים דִּבְרֵי הַכֹּל טְהוֹרִין לֹא נֶחְלְקוּ אֶלָּא שֶׁהִנִּיחָם בִּשְׁעַת קִישּׁוּר עָבִים וְנִתְפַּזְּרוּ וְחָזְרוּ וְנִתְקַשְּׁרוּ מָר סָבַר בָּטְלָה מַחְשַׁבְתּוֹ וּמָר סָבַר לֹא בָּטְלָה מַחְשַׁבְתּוֹ וּלְרַבִּי יוֹסֵי דְּאָמַר מַחֲלוֹקֶת עֲדַיִין בִּמְקוֹמָהּ עוֹמֶדֶת בָּצְרִי לְהוּ אָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אַף בְּנוֹת כּוּתִים נִדּוֹת מֵעֲרִיסָתָן בּוֹ בַּיּוֹם גָּזְרוּ
וְאִידַּךְ מַאי הִיא דִּתְנַן כׇּל הַמִּטַּלְטְלִין מְבִיאִין אֶת הַטּוּמְאָה בְּעוֹבִי הַמַּרְדֵּעַ אָמַר רַבִּי טַרְפוֹן
Meforshim on this daf
- רש"י על שבת Rashi on Shabbos
לעולם לכלי חרס דמו - הואיל וברייתן מן החול הלכך פשוטיהן טהורין ואין בהן טומאה [ישנה]:
- תוספות על שבת Tosafos on Shabbos
רב אשי אמר לעולם לכלי חרס דמו - הכא לית ליה לרב אשי טעמא הואיל וכי נשברו יש להם תקנה שוינהו כו' ומיהו לענין להצריכן טבילה כשהן חדשים אית ליה לרב אשי האי טעמא בהדיא בפרק בתרא דמסכת ע"ז (דף עה:):
- רשב״א על שבת Rashba on Shabbos
הא דאמרינן: הא ניחא למ"ד לא לכל הטומאות אמרו אלא לטומאת מת בלבד. פלוגתא היא דרשב"ג ורבנן (וסיפא) [בסיפא] דהך מתני' גופא היא במסכת כלים (פי"א מ"א), דתנן התם כלי מתכות פשוטיהן ומקבליהן טמאין, נשברו טהרו, חזר ועשה מהן כלים חזרו לטומאתן הישנה, רשב"ג אומר לא לכל…
- ר"ן על שבת Ran on Shabbos
תו כתב הרב ז"ל דלא תקשי להאי פיסקא מאי דאמר רב ששת אמר ר' יוחנן ומתני' להחזיר תנן אבל לשהות משהין אף על פי שאינו גרוף ואינו קטום דלית הלכתא כוותיה ואף על גב דסייעיה רבא ואמר תרוייהו תננהו ההוא סיועא לאו דוקא הוא וכו'. ועל ראיה זו שדוחה הרב אלפסי ז"ל סמך רבינו…
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת שבת Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Shabbos
תד"ה אף בנות כותים [נדות מעריסתן בו ביום גזרו כדי שלא יטמעו בהן, והא דמוקי מתני' דבנות כותים כר"מ דחייש למיעוטא וחיישינן דלמא חזאי נדות דקטנה בת יומא מטמאה בנדה, היינו משום דסיפא מוכחא דלא הוי משום טמוע, דמסיים ואין שורפין עליהן את התרומה מפני שטומאתן ספק…
- חידושי רמב"ן על שבת Chiddushei Ramban on Shabbos
הניחא למ"ד לא לכל הטמאות אלא לטומאת מת. פלוגתא דרשב"ג ורבנן הוא בסיפא דהך מתני' גופא, והוא במס' כלים בר"פ [י"א], דתנן כלי מתכות פשוטיהן ומקבליהן טמאין נשברו טהרו חזר ועשה מהן כלים חזרו לטומאתן הישנה רשבג"א לא לכל טמאות אלא לטומאת נפש. ודאמרי' נמי (יז.) הניחא…
- חידושי הלכות על שבת Chidushei Halachot on Shabbos
גמרא איכא בינייהו דרצפינהו כו' ול"ל דאיכא בינייהו כלי שהעריב שמשו ולא הטבילו דליכא למיגזר ביה שמא יאמר טבילה בת יומא כו' דיחזרו לטומאה ישנה משמע דבעי נמי טבילה והיינו משום דלא תיהוי כחוכא וטלולא לטהרו בהערב שמש בלא טבילה וק"ל:
- חכמת שלמה על שבת Chokhmat Shlomo on Shabbos
רש"י בד"ה גללים שייש. נ"ב זהו פי' הרמב"ם ובכל דוכתא רגי רש"י לפרש צפיעי בקר:
- גליון הש"ס על שבת Gilyon HaShas on Shabbos
גמ' איכא בינייהו דרצפינהו מרצף. עי' במתני' דכלים פי"א מ"ג ובתוי"ט שם ד"ה ריב"נ:
- הגהות מאלפס ישן על שבת Hagahot MeAlfas Yashan on Shabbos
נ"ב ורע ותי' ויפה מוקפת:
- מהר"ם על שבת Maharam on Shabbos
בגמ' אמר רב משרשיא דבי רב אמרי הכל מודים כצ"ל:
- פני יהושע על שבת Penei Yehoshua on Shabbos
בגמרא ואידך מאי היא דתנן המניח כלים תחת הצינור כו' אמר רבי יוסי עדיין מחלוקת במקומה עומדת ופירש"י במניח תחת הצינור בקישור עבים לא נמנו ורבו עליה לבטל דברי ב"ה דלא חזרו בהן עכ"ל. ולכאורה פירושו תמוה דהא במניח תחת הצינור בקישור עבים אמרינן בסמוך דמעיקרא לא…
…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.