שערי עזרה שמא

אי צריך לחזור לברך בעת הנישואין

סי' ד' המקדש ע"מ שלא ימצא בה מומין

סי' ה' ראובן שנתישב כמה שנים בעיר אחרת ושידך שם אשה בקנס ע"ד ח"ס ז"ל ורוצה לעשות החופה בעירו והכלה ובית אביה ממאנים בזה אי חייב לתת הקנס

סי' ו' המשדך יתומה ויצא ערב קבלן בעדה שאם לא תתרצה שהוא יפרע קנס ס"פ ואח"כ הכלה מיאנה אם מתחייב הוא בקנס. עו"ש בסק"א ע"ד מור"ם סי"ן בשם הרא"ש באומר על מנת שתכתוב השטר יכול לחזור בו ולמחות. עו"ש בסק"ב מה שנוהגים לכתוב לתת לחתן ס"פ וש"ע לפי כבודו אם מתחייב בזה. עו"ש בסק"ג החוזר בו מהשידוכין שחייב בקנס ובהוצאות

סי' ז' אשה המורדת בבעלה והתרו בה כדין ואחר יב"ח רוצה לגרשה אם לוקחת גם מה שהכניס לה בעלה בעת החופה. עו"ש בסק"א ע"ע מה שנשבע החתן שלא יש"א אחרת עליה בחייה אא"כ שהתה יו"ד שנים ולא ילדה זש"ק

סי' ח' מי שקידש לנערה בלילה בפני ב' אנשים וערל אחד ואמ"ל שיהיו עדים בדבר ונמצא א' מהם קרוב לנערה מהאם שני בשני

סי' ט' קידושין שנעשו בפני ב' והא' מהם הוא פסול והב' הכשר לא ראה נתינת כסף הקי' ולא ידע מה נתן לה

סי' יו"ד ע"ע קידושין שאמר הרי את מקודשת לי ולא אמר בזה

סי' י"א בעל שרוצה למכור קרקע בזה"ז דהמכר נעשה גם בנייר טאבו ע"י השררה דשוב א"י לטרוף אם יכולה האשה לעכב מלמכור

סי' י"ב אלמנה שדרה בבית בעלה לבדה אם נותנים לה מזונות והוצאות כפי ברכת הבית או כל הצריך לה

סי' י"ג ע"ד הרב"ד ז"ל סיב"ן באל' שתבעה כתו' תוך ג"ח הא' אם איבדה מזו'

סי' י"ד אלמנה שי"ל נ"מ וסילוק מהבעל מהם כדין והיתה נו"נ בהם ואחר מיתת הבעל הגבו לה כתו' והקדישה לת"ת בעדים ושטר וכו' ואחר שמתה ערערו היורשים שלא נשבעה על כתו' והם רוצים לירש

סי' ט"ו ראובן ששידך בנו עם בת שמעון ע"י סרסור בלא שטר ועשו החופה עפ"י תנאים ואחז"ק נלב"ע החתן וטוען אביו שכל מה שנתן לבנו בעת החופה הוא בתורת הלואה ושאלה

סי' ט"ז כשאין שט"כ בידה ותפסה מט' אם יכולה לגבות מהם בשבועה

סי' י"ז אם יכול לגרש ארוסתו על ידי שליח בע"כ של האשה

סי' י"ח ע"ע עישו"ן אם נגבה מהראוי. עו"ש בסק"א ובג"ד מדינים השייכים לדין עישו"ן

סי' י"ט המתחייב לזון חבירו אם רפואה בכלל החיוב

סי' כ' גט והרשאה שנשלחו מעיר אחרת ע"י הבידואר ואין ניכרים להם החתימות כ"א חתימת כ"י הרב וחותם הדפוס שלו. עו"ש בסוה"ס מזכרת גיטין כ"ז שניתנו על ידי

סי' כ"א אשכנזי שבא מזמן ל' שנים מערי אשכנז ונתיישב כאן ונשא אשה ומת בלא בנים אי חיישי' שמא יש לו אחים וזקוקה ליבום

סי' כ"ב יבמה שנפלה לפני ב' אחים והגדול במד"ה' והקטון בעיר והוא נשוי וע"י ההפצרות עד שחלצה והוא איטר רגל שצריך לחלוץ בשתי רגליו ובהעלם דבר עשו לו חליצה ברגל ימין דידיה שהיא שמאל כל אדם ושוב נזכרו ההלכה מה דינו. עו"ש בסק"א ע"ע סומא אי מצי חליץ: חו"מ

סי' א' עד החתום בשטר אם יכול להיות דיין עליו. עו"ש בסק"א ע"ד הש"ע סי"ב מצוה לבצוע

סי' ב' ע"ע מחילה אי"צ קנין

סי' ג' ע"ע מחילה בטעות

סי' ד' אם שואל הטפסת השטר כדי לדקדק בו אם הדין עמו

סי' ה' שטר שיצא בב"ד לקיימו וע"א אומר שאינו זוכר מההלואה ואין זאת חת"י

סי ו' ע"ע המתחייב בדבר שאיק"ל

סי' ז' ע"ע מה שנוהגין במדינה לכתוב נאמנות או כיו"ב

סי' ח' טענת ספק ויש אומדנא ורג"ל אי מחייב שה"ת או היסת

סי' ט' ע"ע חזרת מטבע פסול

סי' יו"ד שותף שלוה לצורך השותפות ונכנס לשותף שהשני משתעבד

סי' י"א בטוען תוה"ז פרעתיך דאי"נ דחזקה אא"פ תו"ז אם גם בסחורה כן

סי' י"ב שטר שעבר זמנו ויש יתו"ק אם יש תקנה ליפרע מהם

סי' י"ג שות' שהאחד מתעסק בקרנות וכתובים עליו בשטר ונאמנו' ואחר הזמן נשאר מתעסק בהם ונלב"ע ויש יתו"ק ואל' אם יוכל בעה"מ לגבות מעותיו. מה שהשבתי בעוניי בזה ומה שהשיב הרה"ג ראש"ל כמוהר"ר יש"א ברכה יצ"ו. ומ"ש ע"ד ה"ה כמוהר"י אב"א יצ"ו ומה שחזרתי להשיב על דבריו יצ"ו

סי' י"ד ע"ד מוהרשד"ם ז"ל חח"מ סיכ"ט בשטר שכתוב בו הודה פ' איך נתחייב וכו' דכתב דשט"ז גריע דאינו אלא סיפור דברים

סי' ט"ו בנשבע לפרוע לחבירו ביום פ' ואירע אותו יום בשבת. ועו"ש ע"ד הרשב"א ז"ל דכתב דע"כ דחציו עבד וחב"ח לית ביה עשה דלעב"ת

סי' ט"ז הנותן מעות לחבירו בלא מנין לקנות לו דבר מה ולהחזי' הנשאר עפ"י נאמנותו וגם אמ"ל שיקח מהם בעד שט"ו ס"פ. ושוב חזר בו מהשכירות וגם רוצה להשביעו שלא עיכב משלו כלום

סי' י"ז אפוט' על הקדש שהלוה מעות בלא משכון ונשבר הלוה אם מתחייב האפוטרופוס לפרוע מעות ההקדש

סי' י"ח ע"ע חזקה בחצר חבירו והשאלה הובאה בס' כפי אהרן ח"ב סי"ה ובס' פני יצחק ח"ב דצ"ב

סי' י"ט חצר בעזרת ביהכ"נ ונמכר לראובן וראובן לש' וש' ללוי וגם יורשים ועתה מערערים הק"ק שאין המכירה ההיא כלום

סי' כ' מי שמכר לחבירו חזקה לנעוץ קורותיו על כותלו וכתב לו שטר ונעץ עליו ואח"ז נפל הכותל ובנאו והשני רוצה לנעוץ קורותיו עליו ובעהכ"ו מעכב בטענת נפל אזד"ל

סי' כ"א מי שי"ל סולם ובו זו"ח שליבות המטלטל שסמוך על כותל חבירו לעלות בו לגג חבירו לישן