שערי תורת בבל על יבמות עו
Sha'arei Torat Bavel on Yevamos 76b (Sha'arei Torat Bavel on Yevamot 76b) · שערי תורת בבל על יבמות · free full Hebrew text
A commentary on יבמות עו: (Yevamos 76b).
Open in the reader →(עו ב) שלמה לא נסיב מידי וכו'. —פי' ומאחר שלא לקח דרך אישות אלא לשם זנות - אין בזה איסור מן התורה, דעשה של מצרית אינו אלא כשבא עליה לאחר שקידשה, וכדעת הרמב"ם בהל' איסורי ביאה (פט"ו ה"ב), שכן הדין בכל חייבי לאוין (ומה שהקשו כאן "ותיפוק ליה דהא מצרית ראשונה היא" היינו דא"כ איך נשא אותה שלמה, וכפי' התוס' כאן). אבל דעת רש"י היא, דהבא על חייבי עשה או חייבי לאוין ה"ז עובר על איסור מן התורה, אף שלא קידשה מקודם. ולפ"ז נדחק לפרש "ותיפוק ליה וכו'" - "דאפי' הכי קרי לה חתנות", דאין לפרש כפי' התוס', דא"כ לא משני מידי. והרשב"א בחדושיו כאן שפירש כתוס' וגם אינו מצריך קידושין לחייבי לאוין (שלא כדעת הרמב"ם דלעיל) כדי ללקות עליהן נדחק מאד בביאור סוגיא זו (ע"ש) * ועי' עוד במהרש"א ח"א כאן (ד"ה כאלו נתחתן) ובל"מ הל' אסורי ביאה פי"ג הי"ד. .