שערי תורת בבל על שבת כג

(כג ב רש"י) ד"ה דבי נשא אביו וא"ד חמיו. —עי' ב"ב יב ב שהתוס' שם נסתפקו בזה, אבל ביבמות (מה א וקי"ז ב) מוכח דבי נשא היינו בית אביו, וכן משמע לקמן (קנו רע"א). ועי' בנחלת שבעה סי' יב אות מ"א, שפירש "דבי נשיה" דשם "בי נשי של אביה", דהיינו אבי אשתו, וכן הגיה בפרש"י שם, ובורכא הוא.