שערי תורת בבל על כתובות מט:
Sha'arei Torat Bavel on Kesubos 49b (Sha'arei Torat Bavel on Ketubot 49b) · שערי תורת בבל על כתובות · free full Hebrew text
A commentary on כתובות מט: (Kesubos 49b).
Open in the reader →(מט ב) ריש לקיש בשם ר' יהודה בר חנינא. —כ"ה עיקר הגירסא * ודלא כמה שרצה להגיה הגרי"ב: ר' יוסי בר חנינא, כגי' המשובשת שברי"ף ורא"ש. [כ"י מינכן: משו' ר' יהושע ב"ר חנינא !] , דר' יהודה בר חנינא היה רבו של ריש לקיש-עי' עירובין (יא ב) דאמרו על הא דארשב"ל בשם ר' יהודה בר חנינא "הא דרביה". וכן בירושלמי פרק זה ה"ח [כח ע"ד] באותו ענין דהכא איתא שם: רשב"ל בשם ר' יהודה בן חנניה; ועוד בירושלמי שם: ר' אבהו בשם ר' יוסי בירבי חנינה ואית דאמרי לה בשם ר' יודה בן חנינה". הרי שר' יוסי בן חנינה לחוד ור' יהודה בן חנינה לחוד. וכן חלקם לשנים ביוחסין וסה"ד. וז"ל סה"ד ע' ר' יהודה בן חנינא: "בעירובין יא ב מפרש, שריש לקיש היה תלמידו ור"ל אמר משמו כמה הלכות כתובות מט ב ובירושלמי שם" * וראיתי בסה"ד ע' ר' יוסי בר חנינא שכתב: "ירושלמי סוכה נב א וכלאים כט ב אר"ל משום ר' יהודה בר חנינה ענין ההוא ט"ס וצ"ל ר' יוסי בר חנינה". וזה פלא שהרי ענין זה, שהביא מירושלמי סוכה וכלאים ־ אותו ענין עצמו איתא בבלי עירובין יא ב, שהסה"ד עצמו (בע' ר' יהודה בר חנינא) מייחסו אליו. .
(שם רש"י) ד"ה יארוד תנין וכו' אכזרי על בניו. —מאיכה ד ג משמע שאינו אכזר על בניו, וכן נראה מפירש"י שם ששאב מתנחומא פ' בחקותי סי' ג, אלא שבאיכ"ר שם מבואר, שהתנין אכזר על בניו.