סנהדרין לא.
Sanhedrin 31a · סנהדרין · free full Hebrew text
Open in the reader →גַּבְרָא אַגַּבְרָא קָא רָמֵית
נְהַרְדָּעֵי אָמְרִי אֲפִילּוּ אֶחָד אוֹמֵר מָנֶה שָׁחוֹר וְאֶחָד אוֹמֵר מָנֶה לָבָן מִצְטָרְפִים
כְּמַאן כְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קׇרְחָה אֵימַר דְּשָׁמְעַתְּ לֵיהּ לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קׇרְחָה הֵיכָא דְּלָא מַכְחֲשִׁי אַהֲדָדֵי הֵיכָא דְּמַכְחֲשִׁי אַהֲדָדֵי מִי אָמַר
אֶלָּא הוּא דְּאָמַר כִּי הַאי תַּנָּא דְּתַנְיָא אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר לֹא נֶחְלְקוּ בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל עַל שְׁתֵּי כִּיתֵּי עֵדִים שֶׁאַחַת אוֹמֶרֶת מָאתַיִם וְאַחַת אוֹמֶרֶת מָנֶה שֶׁיֵּשׁ בִּכְלַל מָאתַיִם מָנֶה
עַל מָה נֶחְלְקוּ עַל כַּת אַחַת שֶׁבֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים נֶחְלְקָה עֵדוּתָן וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים יֵשׁ בִּכְלַל מָאתַיִם מָנֶה
אֶחָד אוֹמֵר חָבִית שֶׁל יַיִן וְאֶחָד אוֹמֵר חָבִית שֶׁל שֶׁמֶן הֲוָה עוֹבָדָא וְאָתֵי לְקַמֵּיהּ דְּרַבִּי אַמֵּי חַיְּיבֵיהּ רַבִּי אַמֵּי לְשַׁלּוֹמֵי לֵיהּ חָבִיתָא דְחַמְרָא מִיגּוֹ חָבִיתָא דְמִשְׁחָא
כְּמַאן כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אֵימַר דְּאָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר הֵיכָא דְּיֵשׁ בִּכְלַל מָאתַיִם מָנֶה כִּי הַאי גַּוְונָא מִי אָמַר
אֶחָד אוֹמֵר בִּדְיוֹטָא הָעֶלְיוֹנָה וְאֶחָד אוֹמֵר בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה אָמַר רַבִּי חֲנִינָא מַעֲשֶׂה בָּא לִפְנֵי רַבִּי וְצֵירַף עֵדוּתָן
וּמִנַּיִין לִכְשֶׁיֵּצֵא כּוּ' תָּנוּ רַבָּנַן מִנַּיִין לִכְשֶׁיֵּצֵא לֹא יֹאמַר 'הֲרֵינִי מְזַכֶּה וַחֲבֵירַי מְחַיְּיבִין אֲבָל מָה אֶעֱשֶׂה שֶׁחֲבֵירַי רַבּוּ עָלַי' תַּלְמוּד לוֹמַר 'לֹא תֵלֵךְ רָכִיל בְּעַמֶּיךָ' וְאוֹמֵר 'הוֹלֵךְ רָכִיל מְגַלֶּה סוֹד'
הָהוּא תַּלְמִידָא דִּנְפַק עֲלֵיהּ קָלָא דְּגַלִּי מִילְּתָא דְּאִיתְּמַר בֵּי מִדְרְשָׁא בָּתַר עֶשְׂרִין וְתַרְתֵּין שְׁנִין אַפְּקֵיהּ רַב אַמֵּי מִבֵּי מִדְרְשָׁא אֲמַר דֵּין גָּלֵי רָזַיָּא
מַתְנִי' כׇּל זְמַן שֶׁמֵּבִיא רְאָיָה סוֹתֵר אֶת הַדִּין אָמַר לוֹ כׇּל רְאָיוֹת שֶׁיֵּשׁ לְךָ הָבֵא מִיכָּן עַד שְׁלֹשִׁים יוֹם מָצָא בְּתוֹךְ שְׁלֹשִׁים יוֹם סוֹתֵר לְאַחַר שְׁלֹשִׁים יוֹם אֵינוֹ סוֹתֵר
אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל מָה יַעֲשֶׂה זֶה שֶׁלֹּא מָצָא בְּתוֹךְ שְׁלֹשִׁים וּמָצָא לְאַחַר שְׁלֹשִׁים
אָמַר לוֹ הָבֵא עֵדִים וְאָמַר אֵין לִי עֵדִים אָמַר הָבֵא רְאָיָה וְאָמַר אֵין לִי רְאָיָה וּלְאַחַר זְמַן הֵבִיא רְאָיָה וּמָצָא עֵדִים הֲרֵי זֶה אֵינוֹ כְּלוּם
אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל מָה יַעֲשֶׂה זֶה שֶׁלֹּא הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֵדִים וּמָצָא עֵדִים לֹא הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁיֵּשׁ לוֹ רְאָיָה וּמָצָא רְאָיָה
רָאָה שֶׁמִּתְחַיֵּיב בַּדִּין וְאָמַר קָרְבוּ פְּלוֹנִי וּפְלוֹנִי וִיעִידוּנִי אוֹ שֶׁהוֹצִיא רְאָיָה מִתַּחַת פּוּנְדָּתוֹ הֲרֵי זֶה אֵינוֹ כְּלוּם
גְּמָ' אָמַר רַבָּה בַּר רַב הוּנָא הֲלָכָה כְּרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל וְאָמַר רַבָּה בַּר רַב הוּנָא אֵין הֲלָכָה כְּדִבְרֵי חֲכָמִים
פְּשִׁיטָא כֵּיוָן דְּאָמַר הֲלָכָה כְּרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל מִמֵּילָא יָדַעְנָא דְּאֵין הֲלָכָה כַּחֲכָמִים
מַהוּ דְּתֵימָא הָנֵי מִילֵּי לְכַתְּחִילָּה אֲבָל דִּיעֲבַד שַׁפִּיר דָּמֵי קָא מַשְׁמַע לַן דְּאִי עָבֵיד מַהְדְּרִינַן לֵיהּ
אָמַר לוֹ הָבֵא עֵדִים כּוּ' אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל כּוּ' אָמַר רַבָּה בַּר רַב הוּנָא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן הֲלָכָה כְּדִבְרֵי חֲכָמִים וְאָמַר רַבָּה בַּר רַב הוּנָא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן אֵין הֲלָכָה כְּרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל
פְּשִׁיטָא כֵּיוָן דְּאָמַר הֲלָכָה כְּדִבְרֵי חֲכָמִים מִמֵּילָא יָדַעְנָא דְּאֵין הֲלָכָה כְּרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל
הָא קָא מַשְׁמַע לַן דִּבְהָהִיא אֵין הֲלָכָה כְּרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל הָא בְּכוּלְּהוּ הֲלָכָה כְּרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל
לְאַפּוֹקֵי מֵהָא דְּאָמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן כׇּל מָקוֹם שֶׁשָּׁנָה רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל בְּמִשְׁנָתֵנוּ הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ חוּץ מֵעָרֵב וְצַיְדָן וּרְאָיָה אַחֲרוֹנָה
הָהוּא יָנוֹקָא דְּתַבְעוּהּ לְדִינָא קַמֵּיהּ דְּרַב נַחְמָן אֲמַרוּ לֵיהּ אִית לְךָ סָהֲדֵי אֲמַר לְהוּ לָא אִית לָךְ רְאָיָה אֲמַר לְהוּ לָא חַיְּיבֵיהּ רַב נַחְמָן
הֲוָה קָא בָכֵי וְאָזֵיל שַׁמְעוּהּ הָנָךְ אִינָשֵׁי אֲמַרוּ לֵיהּ אֲנַן יָדְעִינַן בְּמִילֵּי דַּאֲבוּךְ אָמַר רַב נַחְמָן בְּהָא אֲפִילּוּ רַבָּנַן מוֹדוּ דְּיָנוֹקָא בְּמִילֵּי דַּאֲבוּהּ לָא יָדַע
הָהִיא אִיתְּתָא דִּנְפַק שְׁטָרָא מִתּוּתֵי יְדַהּ אֲמַרָה (לֵיהּ) יָדַעְנָא בְּהַאי שְׁטָרָא דִּפְרִיעַ הֲוָה הֵימְנַהּ רַב נַחְמָן
אֲמַר לֵיהּ רָבָא לְרַב נַחְמָן כְּמַאן כְּרַבִּי דְּאָמַר אוֹתִיּוֹת נִקְנוֹת בִּמְסִירָה
אֲמַר לֵיהּ שָׁאנֵי הָכָא דְּאִי בָּעֲיָא קְלָתֵיהּ
אִיכָּא דְאָמְרִי לָא הֵימְנַהּ רַב נַחְמָן אֲמַר לֵיהּ רָבָא לְרַב נַחְמָן וְהָא אִי בָּעֲיָא
Meforshim on this daf
- רש"י על סנהדרין Rashi on Sanhedrin
גברא אגברא - דרב חסדא אדרב יהודה:
- תוספות על סנהדרין Tosafos on Sanhedrin
הוא דאמר כי האי תנא. משמע הכא דרב יהודה דאמר במנה שחור ובמנה לבן אין מצטרפין לית ליה דרשב"א ותימא דבחזקת הבתים (ב"ב דף מא. ושם) גבי עובדא דרב כהנא שקל בידקא בארעיה משמע בהדיא דרב יהודה אית ליה דרשב"א ואין לומר דרב יהודה בכל ענין קאמר ואפילו במנה שחור ובמנה…
- ערוך לנר על סנהדרין Arukh LaNer on Sanhedrin
בגמרא גברא אגברא קא רמית: לפי מאי דאמרינן לקמן (דף מ"א ע"א) דר"ח ע"כ כרבנן דפליגי אר"י בן זכאי וא"כ רבא דסבר אליבי דרב יהודה הכא דבארנקי שחור וארנקי לבן בד"מ דוקא מצטרף אבל לא בדנ"פ ע"כ סבר כריב"ז וא"כ י"ל דה"ל להגמרא למימר לימא כתנאי או כתנאי וע' לעיל (דף ט'…
- בן יהוידע על סנהדרין Ben Yehoyada on Sanhedrin
מִנַּיִן לִכְשֶׁיֵּצֵא, שֶׁלֹּא יֹאמַר: אֲנִי מְזַכֶּה וַחֲבֵרַי מְחַיְּבִין, אֲבָל מָה אֶעֱשֶׂה, שֶׁחֲבֵרַי רַבּוּ עָלַי, תַּלְמוּד לוֹמַר: (ויקרא יט, טז) "לֹא תֵלֵךְ רָכִיל בְּעַמֶּיךָ". וְאוֹמֵר: "הוֹלֵךְ רָכִיל מְגַלֶּה סוֹד" (משלי יא, יג) . קשא למה הוצרך…
- חדושי הלכות על סנהדרין Chidushei Halachot on Sanhedrin
תוס' בד"ה הוא דאמר כו' אלא שמחלק בין מנה למאתים למנה שחור כו' עכ"ל היינו משום דבחד מנה אין מכחישין מה שאין כן במנה שחור ומנה לבן דבהך מנה גופה מכחישין עצמן וה"ל כחביתא דחמרא וחביתא דמשחא דלקמן ומיהו נהרדעי דאמרי דס"ל כרשב"א ע"כ דמדמי להו מנה שחור ומנה לבן…
- חכמת שלמה על סנהדרין Chokhmat Shlomo on Sanhedrin
גמ' הולך רכיל מגלה סודו נאמן רוח מכסה דבר כו':
- גליון הש"ס על סנהדרין Gilyon HaShas on Sanhedrin
תוס' ד"ה חייביה וכו' גבי קטן מקבלין. עי' ב"ק דף לט ע"א תוס' ד"ה ורבי:
- הגהות יעב"ץ על סנהדרין Haggahot Ya'avetz on Sanhedrin
במשנה אמר לו . צ״ל אמרו לו:
- רבינו חננאל על מסכת סנהדרין Rabbeinu Chananel on Sanhedrin
כלים שחורין וא' אומר כלים לבנים הרי זה נכון ופרקי' גברא אגברא קא רמית כלומר מדברי רב חסדא תקשי לרבה רבה לא סבירא ליה דרב חסדא נהרדעאי אמרי אפילו אחד אומר מנה שחור וא' אומר מנה לבן מצטרפי ואמרינן כמאן כר' יהושע בן קרחה הא לא דייקא כוותייהו אלא אינהו דאמור כי…
- רש"ש על סנהדרין Rashash on Sanhedrin
גמרא אלא הוא דאמר כה"ת כו'. הא דקאמר בל"י משום דלעיל ספ"ק איתא דאמוראי דנהרדעי רב חמא:
- שערי תורת בבל על סנהדרין Sha'arei Torat Bavel on Sanhedrin
(לא א) הא קמ"ל דבההיא אין הלכה כרשב"ג הא בכולהו הלכה כרשב"ג לאפוקי מהא דארבב"ח וכו'. —עי' שו"ת הגאונים חמדה גנוזה סי' ל"ח דיש בו נוסח אחר: מהו דתימא בהא הוא דאין הלכה כרשב"ג הא בכולהו הלכה כוותיה קמ"ל דלא (פי' דאין שום כלל דהלכה כרשב"ג אלא היכא דמפורש שהלכה…
- יד רמה על סנהדרין Yad Ramah on Sanhedrin
ומתמהינן גברא אגברא קא רמית דרב חסדא אדרבא. ומאי שנא רישא ומאי שנא סיפא רישא כיון דההיא מילתא דמתכחשי בגוה מילתא דצריכי לאסהודי בה למידע אי מחייה במידי דחזי למיתה כדתניא (ב"ק צ:) שמעון התימני אומר מה אגרוף מיוחד שמסור לעדים וכו' לא מצטרפי סיפא כיון דקא מתכחשי…