הרוקח ד

תדבק ביראיה שם תשבר רוחך ותאותך תקרע סגור לבך תבכה על רוב חטאותיך תודה ועזוב רשע פחק לבוראך על רוב פשעיך לסלוח לעוניך כרוב רחמיו התפלל אליו ליתן יראתו על פניך ליטע אהבתו בלבך לעבדו בשמחה תבקש רחמים על עצמך ועל אשתך ועל בני ביתך שלא יבא אחד מהם לידי עבירה ולא לידי דבר מכוער וחטא ולא יהא להוט אחר גרונו ולא לעסוק בהבל שוא כי אין חפץ לבורא באכילה ובשתייה מה יתרון שיעמול לרמה ותולעה אם תחטא מעט יהא בעיניך הרבה וחשוב אם תעשה תורה ומעשים טובים תאמר לכך נוצרת הכר בוראך מי בראך ירא ה' עושך חשוב כי מלא העולם כבודו לך בענוה וכובד ראש אל תתחבר ללצים אל תשב עם מדברים דברים בטלים יהא מורא הלכך בין עיניך תן לבך כי רואה כל מעשיך חוקר לב ובוחן כליות יודע כל מחשבותיך חשוב כי הוא בראך ומפרנסך הוא עשך לו עבד עולם על כן תן יראתו על פניך השמר לך לבלתי תחטא התהלך לפניו והיה תמים וימצא לבבך נאמן לפניו כי אין לו חפץ בכסילים אנשי לצון ואנשים רקים ההולכים אחרי יצרם ומתפרנסין בחשק תאותם החושקים בעידון העולם שוא והבל ובאנשי לצון אין יראה הנה בבוא אליהם איך יצעקו לאל ולא ישמע תחת כי שנאו דעת ויראת ה' לא בחרו הדריך עצמך בענוה וביראה הוי מתחכם ביראה אז תבין יראת ה' ודעת אלקים תמצא את ה' אלקיך תירא לרבות תלמידי חכמים עבד מלך כמלך ומכבדו כמקביל פני הכבוד *אדם ילוד אשה *ללבך תן הגמול והחסד "עשה עמך יוצרך ביום היית "זרע לחה סרוחה לבנונית "ראה אל תהי כפוי טובה לו אביך ואמך הם עזבוך והוא אספך ובראך ושמרך עד אשר יצאת מבטן בעת שמחתך דעהו תעלה מוראו על לבבך וירעדו כל איבריך עבדו את ה' בשמחה וגילו ברעדה במקום גילה שם תהא רעדה כי ברוע פנים ייטב לב וחשוב כי הבורא אצלך שויתי ה' לנגדי תמיד כשאתה מתפלל עמוד באימה וחשוב לפני מי אתה עומד למי אתה מדבר אם דאגה בלבך תשיחנה מדעתך בעת תפלתך כי בעמדך לפני מלך הגדול אין לחשוב דאגתך כי אם מוראו ואהבתו לפי שרבים חוטאי נפשם בבית תפלתם יושבים כאבילים ופיהם סתום בל ישוררו לה' צבאות ידונו באש לא נופח על זאת ע"כ בכל דרכיך דעהו אל תפנה יראת אלקים מלבך אם מזונותיך מצומצמין חשוב דיי בנשימה שנתן באפי ובהבל פי ונתן לי עוני לטובתי לצרוף אותי בכור עוני אם יחוורו פניך על עסק המצות חשוב דמך הנזרק כדמים הנזרקים על גבי המזבח אם יסורים באים עליך קבלם באהבה ובשמחה וחכם ביראתו כי הוא אדוניך ואת עבדו קנוי לו הוי מודה לו על כל מדה ומדה אם נתן לך עושר ונכסים וכבוד לא ירום לבך מאחיך האביון כי לא תדע מה ילד יום ושניכם יצאתם ערומים מן הבטן וביציאתך מן העולם על עפר תשכב כמוהו במקום רמה ותולעה על פיך יצאו ועל פיך יבואו וגם בחייך שמא תצטרך לבריות כמוהו אם תתייסר בבניך יהיו בעיניך כאלו הרגתם בחטאותיך ואל תתרעם על מדותיו כי כל סאון סואן בשלתו דיניו ודע כי בקרבך קדוש לכך נהוג עצמך בקדושה ובפרישות ובטהרה וכשאתה מזכיר שם הנכבד והנורא ירעדו כל איבריך וכוון לבך אל בוראך כשאתה עומד בתפלה וקודם שיצא הדיבור מפיך חשוב פי' ביאורו אם רעיונך בא לך באמצע תפלתך החרש עד שתכוין לבך ביראת הבורא ודקדק בכל תיבה ותיבה לנענע שפתיך ולהרגיש הדיבור שלא תטעה כאלו אתה מונה מעות שאתה נותן כוונה והבנה למנין כשאתה עומד בתפלה אמור מה אני ספון לתת עטרה למלך הכבוד ולהזכיר שמו הגדול וילבש חרדה כשם שאמר אברהם הנה נא הואלתי לדבר אל ה' ואנכי עפר ואפר הלא בני מעלה יראו ויבהלו מפניו וסביביו נשערה מאד אף אני קרוץ מחומר לא בינת אדם לי נבזה בחיי ונמאס במותי אקרע סגור לבי ואבא פתחיו ביראה ובענוה כי בכל מקום שמצינו גדולתו מצינו ענותנותו מרום וקדוש אשכון ואת דכא ושפל רוח על כן בעוד רוחך בתוך נדנה חשוב ביראת בוראך גול אל ה' מעשיך ויכונו מחשבותיך יראת ה' מקור חיים לסור ממוקשי מות ותסיר עצמך מן המהירות ומן העקשות מן הגאוה מן העצלות אחוז בענוה ובשלום ואל תקנא בעושי עולה כי אם ביראת ה' כל היום והיה אמונת עתך חוסן ישועות חכמה ודעת יראת ה' היא אוצרו ואם יסתר איש במסתרים ואני לא אראנו הלא עיני ה' המה משוטטות בכל הארץ ודע כי מנוסה יש בנוי או בגבורה או בכבוד או בקנאה או בחכמה או בעושר או בעוני או בתוקף יצר העבירה ודע כי המצוה והיראה מכבין אש היצר והתורה תבלין להסיר המחשבה רעה אלמדך זה השער שרשי עיקר:

שורש אהבת השם בכל לב ונפש ומאד והנפש קשורה באהבתו בשמחה:

שורש ליראה את ה' עוזב תאותו וקשה לו לעשות מצותו ועושה ביראה:

שורש ענוה מרחיק מן הכבוד ואינו משיב למחרפיו וחושב עצמו כאין:

שורש זכירת השם והתפלה באהבה ובשמחה ובחינון לב בבקשות:

שורש ראש החסידות בתחלתו ואינו נוטר ואינו משקר ועושה לפנים משורת הדין:

שורש התורה להעמיק לדעת להשכיל ולהסביר ולשומעה לתיאבון ולסלסלה:

שורש קבלת חכמים וסוד ומוסר משפיל רוחו שומע ומכסה דבר ואוהב תוכחה:

שורש טהרה ופרישות וזהירות ממאכל וממשתה וממלבושים וממחשבות:

שורש נקיות מחטא ומקנאה ומאיבה נקי כפים ובר לבב ונקי מכל וכל:

שורש חמודות בקש שלום ודובר אמת והצנע לכת וטוב לשמים ולבריות והשתיקה:

שורש זכיות ערום ביראה ושלא לעבור דבריו ולקיים מצותיו ולעשות גדרים:

שורש קדושת היסוד ושמו ומרכבה וסודותיו קדש עצמך במותר לך ובכל דבר וטוב לך: