וגם לגמליך אשאב ולא רצתה לומר אשקה כמו שאמר אליעזר לפי שאין דרך נשים להשקות לזכרים כדאמרינן בכתובות פר' אע"פ שאין אדם רשאי לכוף את אשתו ליתן מאכל לפני בהמתו זכר אי נמי היה שם שוקת ששם שותין הבהמות ולא הוצרכה אלא לשאוב ולמלאות השוקת כדכתיב ותער כדה אל השוקת: