ריטב"א על נדרים עה.
Ritva on Nedarim 75a · ריטב"א על נדרים · free full Hebrew text
Open in the reader →אמר רבא ומודה ר' יוחנן באשה שאין לה בת ולא בת בת ולא אם (ג) אם ולא אחות ואע"פ שהיתה לה ונתגרשה לאחר מכן דשריא מאי טעמא כי משוי שליח במילתא דאיהו גופיה מצי עביד לה מילתא דאיהו גופיה לא מצי עביד לה לא מצי משוי שליח והכא בעידנא דמשוי שליח קרובתה של זו אשת איש היתה ופרכינן והא תניא האומר לאפוטרופוס וכו' ופרקינן לה אליבא דר' אליעזר דאמר דאיהו גופיה מצי מפר וש"מ דלרבנן בנדרים הבאים אחר מכן לית דינא ולית דיינא דאין אפוטרופוס מפר אלא אפילו בנדרים שנדרה כבר אין אפוטרופוס מפר דאין שליחות להפרת נדרים כר' יהודה דר' יהודה בכולהו פליג מדכתיב אישה למעוטי שליח והא דנקט שתדור אליבא דר' אליעזר ולא נקט שנדרה אליבא דרבנן אורחא דמילתא קתני דאילו נדרים שנדרה כבר איהו גופיה מפר להו א"נ להודיעך כחו דר' (ד) נתן דאפילו בנדרים הבאים לאחר מכן מצי משוי שליח ומקילינן בהפרה תרי קולי אבל ודאי לר' יאשיה אפילו נדרים שנדרה אינו יכול לעשות שליח להפר אותה והלכתא כר' יאשיה דכיון דלא מכרעא שפיר בתלמודא הלכתא כמאן (דאמר) בשל תורה הלך אחר המחמיר וכדכתב רבינו הרב ז"ל ובבבא מציעא [דף צו.] הארכנו בה. כתב רבינו ז"ל ואיכא טעמי אחריני לרבינו הגדול הרי"ף ז"ל ולרבינו חננאל בפרק השואל ואנן לא בקיאינן בהו שפיר ולהכי לא כתבינן להו ע"כ: