ריטב"א על עירובין ט

איתמר נראה מבחוץ ומבפנים היא כזה נראה מבפני׳ ושוה מבחוץ כזה נראה מבחוץ ושוה מבפני׳ פרש״י ז״ל כזה שנר׳ כמוסיף על אורך הכותל ויש לומר גם כן שהוא כזה אם איתא קטנה נמי תשתרי פירוש דתהוי נמי לגבי קטנה כפתח ולהוו כשתי חצרות שיש פתח ביניהן דלא אסרן אהדדי ופרקי׳ בנכנסים כותלי קטנ׳ לגדול׳ פי׳ דלא כגון זה חשיב לחי אלא כנגד ראשו ממש ולא מבחוץ משוך כלפני׳ כעין גפיפין אלו. ופרש״י ז״ל שנכנסין הרבה לפנים כי הכא דלא לימא לבוד מן העודף כלפי הגפופין ופרכי׳ דנימא לבוד כלפי כותלי אורך המבוי וכי תימא דאפליגו טובא כזה דליכא לבוד הא אמ׳ כפי דגדולה רחבה י״ח אמות וקטנה עשר בלבד ואין העודף אלא אמה ואפי׳ היא בת ו׳ טפחים לא יעדף מכל צד אלא שלשה וכי שקלת מקום עובי כותלי קטנה בצר לי׳ רוחא בציר מג׳ ונימא לבוד: