ביאור יש"ר על התורה, במדבר לב:מ

ויתן משה את הגלעד, כאן יראה שנתן לבני מנשה את כל הגלעד, וכמו שאמר במקום אחר ולמכיר נתתי את הגלעד (דברים ג' ט"ו), אמנם הפך מזה כתוב לבני גד (ביהושע י"ג כ"ה) ויהי להם הגבול יעזר וכל ערי הגלעד, הרי שכל הגלעד היה לבני גד? ויותר מזה יקשה כי כאן יראה שארץ גלעד היתה נכללת בממלכת סיחון, אבל במקום אחר כתוב מערוער אשר על שפת וכו' עד הגלעד (דברים ב' ל"ו), משמע מזה שעד הגלעד היה מלכות סיחון ולא כל ארץ הגלעד בכלל? לזה יתכן לי לומר כי שם גלעד יאמר על שני פנים, כל ארץ סיחון אשר בעבר הירדן נקראת לפעמים בשם כללי גלעד, אך ע"ד פרט לא נקרא גלעד רק המחוז שבין בשן לערוער, ואעידה לי פסוק אחד שבו נמצאו שתי ההוראות האלה לשם גלעד יחד, והוא (מלכים ב' י' ל"ג), מן הירדן מזרח השמש כל ארץ הגלעד (שם כללי) הגדי והראובני והמנשי מערוער אשר על נחל ארנון והגלעד (שם פרטי) והבשן, וזה ברור: