ויורש את האמרי, אף שאמר בני מכיר בלשון רבים יתכן לומר ויורש בלשון יחיד על שם אביהם שהוא מכיר, לא שמכיר הוריש אותם, כי הוא כבר מת, אלא בניו, וכן בכתוב הסמוך ויתן משה את הגלעד למכיר ענינו לבני מכיר, ודרך המקרא לדבר על השבט או המשפחה בשם הפרטי שממנו יוחס השבט או המשפחה ההיא: