ביאור יש"ר על התורה, במדבר כא:כג

ולא נתן סיחן, לפי שהיה מואס בבני ישראל ומכחיש בנפלאות ה' שיעשה בעבור עמו, לכן יצא ביד רמה להלחם נגדם כדי שיראו כל עמי הארץ שאין לירוא מן העם הזה כי אין כח באלהיו להצילו מידם, והדבר מפורש במשנה תורה שנאמר ולא אבה סיחון מלך חשבון העברנו בו (דברים ב' ל'), וכבר כתבנו (בראשית ל"ט ח') שלשון לא אבה נופל על המואס בדבר ואינו חפץ בו, אבל לשון מיאון נופל על המסרב מפני איזו סבה:

ויבא יהצה, כמו ליהץ, והה"א במקום למ"ד בתחלתה