ביאור יש"ר על התורה, במדבר יא:יט

לא יום אחד תאכלון ולא יומים, הכונה על הפעם הראשונה שאכלו השלו במדבר סין, שהספיק להם אז עד עשרים יום ולא יותר, כי בט"ו לחדש השני באו למדבר סין, ואותו היום בערב עלה השלו פעם אחת בלבד, והיה בו די לאכול ממנו עשרים יום עד יום מתן תורה שאז התקדשו העם ולא אכלו עוד בשר תאוה, וזכר כאן זמנים הרבה, יום אחד, יומים, חמשה ימים וכו', לפי שרבים מן החסידים לא אכלוהו כל אותו הזמן, ולמחרתו כשירד המן עזבו מיד את השלו, וקצתם אכלוהו ב' ימים, וקצתם ה' וי' וכו', אבל אין גם אחד שאכל ממנו יותר מעשרים יום: