ביאור יש"ר על התורה, ויקרא ה:כב
Reggio on Torah, Leviticus 5:22 · ביאור יש"ר על התורה · free full Hebrew text
Open in the reader →או מצא אבדה וכחש בה, כבר אמר וכחש בעמיתו בפקדון, וחזר ואמר וכחש בה, לפי שבכל הנזכרים הוא יודע את בעל הממון, אבל באבדה פעמים אינו יודע למי היא, ובעל האבדה שרואה אבדתו תחת ידו ותובעה, יוכל לכחש בו שמא שקר דובר, ואינו חייב עד שיכחש בה כלומר באבדה עצמה, שטוען שלא מצא אבדה כזו, וזוהי כחש בוודאי:
ונשבע על שקר, כולל כל החמשה הנזכרים, כי אחר שכחש, נשבע על שקר או בפקדון או על כל אחת מהן:
על אחת, לפי שזכרה תורה חמשה אלו רבתה תורה כל מה שדומה לחמשה הללו כמו מכחש בגנבה, או מערב מים ביין, או מי מעיין בדבש וכיוצא השנויין בת"כ, על כלם חייב: