ביאור יש"ר על התורה, ויקרא כא:י

והכהן הגדול מאחיו, יפרש מה שאמר למעלה לא יטמא בעל בעמיו, וקראו כאן גדול מאחיו בעבור גודל מעלת גופו ונפשו, שיהיה גדול משאר הכהנים בנוי ובעושר ובכח ובחכמה ובמראה:

ומלא את ידו, שנתן לו הרשות והכח ללבוש את הבגדים, ויש לומר שוא"ו של ומלא משמשת במקום או, כמו ומכה אביו ואמו כי לפי שבבית שני לא היה שמן המשחה, כיון שמלא ידו ללבוש את הבגדים, דין כהונה גדולה עליו, ואסר בכל האמור בענין:

לא יפרע, על מת, וכן לא יפרום, ואם על מתו אסור בפריעה ובפרימה כל שכן שלא על מתו, א"כ אסור לעולם: