ביאור יש"ר על התורה, ויקרא יג:נא

צרעת ממארת הנגע, כמו סילון ממאיר שענינו מכאיב, ואמר כן בנגעי הבגד, לדמותו לסילון ממאיר שלא יצלח לכל, כי נגעי עור בשר אע"פי שמחליטין לטומאה, יש תרופה ורפואה לאחר זמן, אבל בגד מוחלט אין לו תקנה אלא ישרף, כמו הקוץ והסילון ששרף ישרפו: